放下辟穀丹，方林又拿起了那片修仙啟蒙玉簡。
剛剛進入修仙界的他最需要的就是這種基礎的啟蒙介紹了，心中的求知欲搞得方林都有些迫不及待了。
把玉簡平放於眼前，沉入心神，方林頓時覺得一股巨大的信息流朝他腦子裏湧來，裏麵所蘊含的信息量大的驚人。
定了定心神，方林從頭開始認真閱讀起來。
一連二十幾天，方林的生活就是學習玉簡，餓了就吃辟穀丹，累了就去船舷上看看風景或是睡上一覺，感覺日子過得飛快，而方林對修仙界也漸漸有了一個初步的認識。
七星仙宗本名叫七星宗，仙宗隻是凡人對實力超出他們理解範圍的門派的稱呼。而七星宗所在的這片大陸廣闊無垠，上麵分布著無數風格迥異，實力也參差不齊的國家，而這些國家背後一般都有一個或幾個修仙勢力支持，或門派，或家族，或宗教。
盡管靈根難求，十萬人之中才出一個，但是架不住人口基數龐大啊，所以修仙勢力並不像想象中的那麼少。
像方林出身的漢唐國就處於這塊大陸的最南邊，資源貧瘠，它背後的七星宗和靈血穀的實力在整個修仙界也隻不過排在下遊。
修真勢力一般不插手世俗國家的日常運作或者權力鬥爭，國家為修真勢力提供資源，修真勢力為國家提供庇護。不過修仙者的作用更多的是震懾，除非是關係到國家存亡的戰鬥，一般的戰鬥修仙者是不會插手的，不然修仙者的戰鬥波及太大，根本就不是凡人所能承受的。
從玉簡中，方林也終於了解到靈根的分級和作用。
當今修仙界把靈根分為五等十五品，最高的就是一等上品，最次的就是五等下品靈根，而靈根的作用就是修仙者溝通天地靈氣的一種媒介，越是高級的靈根修煉中吸收的天地靈氣就越多。
打個比方，天地間的靈氣就像是一口井，而修仙者的修煉就像是從這口井裏打水，而靈根就是打水的桶。普通沒有靈根的人的桶是幾乎沒有底得，所以不管他們怎麼修煉，都留不住天地靈氣在體內。
而五等靈根的桶是破破爛爛的底，雖然能留住一部分靈氣，可大部分靈氣還是逸散了。
以此類推，一等靈根的桶的底隻有幾個洞而已，他們可以很輕鬆得截留住大部分靈氣在體內化作自己的力量，所以在絕大部分情況下，靈根的好壞往往決定了一個修仙者能走到哪一步。
明白了這些，方林隱隱有些擔心，自己的靈根是最差的五等靈根，而且還是神秘石珠幫忙作弊測出來的，還不知道管不管用呢。
甩了甩頭，將擔心的念頭拋諸腦後。
“不想了，就算我真的沒靈根又怎麼樣，船到橋頭自然直，總會有解決的辦法的。況且這玉簡說了，普通人不是無法修煉，隻不過付出十倍的還沒有靈根的人的一半效果好，那我就付出百倍，千倍的努力，皇天不負苦心人，我相信付出總會有回報的。”
還有就是修仙者實力的分級了，從弱到強分為淬體，凝氣，築基，金丹，元嬰幾個階段。
淬體境的修仙者隻能吸收天地靈氣來淬煉身體，使得肉身更加適合修仙，這個階段的修仙者隻是肉身強悍，還不能運用術法，所以實力可能比起擁有武技的世俗先天強者還差點。
當修仙者體內凝結出第一絲元氣的時候，就標誌了他已經進入了凝氣境，凝氣境的修仙者已經能夠運用體力的元氣來帶動天地間的靈氣施展法術了，就算是低階的凝氣境修士也不是世俗武者所能對抗的了。
淬體境和凝氣境都隻是修仙的起步階段，並不能增加壽元，最多強身健體，百病不侵。
絕大部分的修仙者限於資質和資源的原因，都隻能止步於凝氣境，隻有少數天資聰穎的修士能步入築基境。
築基境的修士體內元氣已有小成，壽元也延長至兩百歲，一般小宗門的長老甚至掌門也就這個修為，能夠禦器飛行的他們這個境界的主要目標就是打好基礎，成就金丹大道。
至於金丹境的修士那已經是各個宗門老祖或者太上長老級別的存在了，壽元已經增至五百年的他們稱為陸地神仙也不為過，每一個金丹境的修士都是能夠呼風喚雨的大能，世間絕大部分事情已經被他們看的很淡了，所以他們絕大部分時間都在人之罕至的地方潛修，以求碎丹成嬰，逍遙於天地間。
元嬰境的強者已經是傳說中的存在了，傳說壽元有兩千歲的他們移山倒海易如反掌，玉簡隻是簡單提了幾句便再也沒有詳細述說。
至於元嬰之上還有沒有更強大的存在，玉簡也沒有說，方林也就不得而知了。