第三，《呐喊》的結構形式豐富多樣。茅盾在1923年寫的《讀〈呐喊〉》一文中，說：中國新文壇上，魯迅君常常是創造新形式的先鋒；《呐喊》裏的十多篇小說，幾乎一篇有一篇新形式，而且這些新形式又莫不給青年作者以極大的影響，必然有多數人跟上去試驗。小說多截取生活的橫斷麵，以一個或多幾個生活場景、片斷連綴而成，即使是表現人物一生的縱剖麵的作品，也有重大跳躍；或第三人稱，或第一人稱；順敘為主，也有倒敘；多為單線發展。
第四，《呐喊》的語言以口語為基礎，吸取有生命的古代語言具有簡潔、洗練、生動、峭拔的特點。魯迅先生很少用色彩華麗的辭藻，而多采用活在口頭上的日常用語，並且很注重行文的簡潔。他說：“寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。”所以他的小說特征鮮明：精練、確切、樸素、含蓄、傳神、形象，充分個性化，富有表現力和感染力。
《呐喊》是“中國新文藝上真正的、劃時代的傑作”。（許壽裳語）李大釗稱《呐喊》是“中國最好的一本小說”。茅盾讚賞魯迅是“創造新形式的先鋒”，《呐喊》的“題目、體裁、風格、乃至裏麵的思想，都是極新奇的”，“是一個新辟的天地”。魯迅自己也認為：《呐喊》“由於表現的深切和格式的特別，頗激動了一部分青年讀者的心”。總之，《呐喊》奠定了魯迅作為中國近代小說之父的曆史地位。
七名家點評。
他的每篇短篇小說在藝術技巧上更可堪稱為一種冒險的事業，一種主題與形式完美結合的新鮮的嚐試……正是藝術技巧，結合著我們感受到的他的著作背後的情感因素和判斷能力所產生的魅力．使得他為數不多的短篇小說在中國現代文學裏顯示出最為強大的藝術表現力。
帕土利卡·哈南。
《呐喊》是最近數年來中國文壇上少見之作．那樣的譏誚的沉摯。那樣的描寫深刻，似乎一個字一個字都是用刀刻在木上的。
鄭振鐸。
中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟，這在曆史上是一種並不多見的現象。
嚴家炎。
《朝花夕拾》
“從記憶裏抄來”的散文集。
作者：魯迅。
文體：散文。
成書年代：1926年。
一作者介紹。
略。詳見《呐喊》
二作品檔案。
《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封麵為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長與山海經》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長製陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。人民文學出版社《朝花夕拾》
這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經曆，生動地描繪了清末民國初期的生活畫麵，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。其中不少作品被納入初中課本如《從百草園到三味書屋》等，可見它對教育事業起著非常大的作用。
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾經先後避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》一起收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學隻待了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是汙濁的。魯迅在這裏見識了種種知識分子的醜惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
三內容概要。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的曆程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。