第四章 渡鬼經(2 / 2)

正是夜晚,山裏的黑,幾乎伸手看不到五指,朦朧中不帶一絲的光線,這個時候村裏早已經是門窗緊閉,黑燈瞎火的沒人吃飽撐著會往外麵跑,萬一碰見什麼不好的東西,那哭都來不及。

此時夜色朦朧,村外荒墳上卻是有幾道微弱的熒光閃爍,幽冷的熒光在夜色下伴隨的則是一聲聲細膩的哭嚎聲,別說此時沒人,就算是有,隻怕也要被嚇的半死。

村裏人也都知道這裏不幹淨,故此白天都罕有人來,更不要說是晚上了,不過今夜這片墳地上卻是多出一位不速之客。

葉天齊拿著一個火折子從山路邊鑽出來,目光看著眼前這片墳地,眼中頓時亮起一道精芒,他出身茅山正宗,鬼道之術可謂是他的看家本領。

可千萬不要小瞧鬼道,鬼道者,上近乎神靈,下近乎幽冥,茅山宗的祖師其實就是張道陵,可以說正一道諸多法術中,鬼道之術是最接近張道陵的。

這可不是胡說,當初正一道前身乃是五鬥米教,而五鬥米教的開創者是誰?米賊張修,此人趁著天下大亂,創建五鬥米教,以符咒蠱惑百姓,作惡多端,所謂三方有張角,漢中有張修,二人都是當時賊子,霍亂天下。

後來張修被張道陵之孫張魯用計所殺,張道陵的兒子張恒趁機奪其基業,將五鬥米教教眾全部收入門下,以德行戒律規整五鬥米教,最終就變成了後世流傳的道教之祖正一道。

而在這些事情發生之前,張道陵其實所修煉的一直是鬼道,張修創建五鬥米教的時候,張道陵還在巴蜀那邊抓鬼除妖呢。

閑話少說,葉天齊此時從懷中拿出一麵木符,這麵木符是葉天齊白天去鎮上找來的木頭,然後自己將其雕琢上的,葉天齊掂量掂量手中的木符,除了木頭是取自村頭那顆被雷劈過的木頭外,基本上沒什麼特別的地方。

“希望管用吧。”

葉天齊說吧,便快步走進墳地中,周圍點點幽冷鬼火閃爍中飛速向著葉天齊靠近來,這些鬼火乃是此地怨氣所化的惡靈,此時感受到葉天齊身上那股濃鬱的純陽之氣,就如同飛蛾撲火一樣,向著葉天齊撲過來。

對此葉天齊並未理會,雙手結印,腳踏七步結成一個圈子,盤膝坐在其中,一聲聲經文從葉天齊口中念唱出來,誦經聲並不大,卻是回蕩在天地之間,周圍靈氣伴隨著葉天齊誦經聲,竟然圍繞著葉天齊化作一枚枚極為古怪的。

若是有擅長鬼道之人路經此地必然會為這些所震驚,一枚枚看似古怪的閃爍,竟然讓周圍那些怨氣所化的鬼火紛紛停留在離葉天齊不過十米左右距離。

不僅僅如此,而且隨著葉天齊口誦經文,越來越多的鬼火從墳地中鑽出,圍繞在葉天齊身邊,熒色的冷光,將葉天齊都照亮起來。

“渡鬼經!”

這是茅山宗最為基礎的入門道術,不管你有沒有修為都可評價此經,超度亡魂,讓亡者心中那口怨氣得以消散,至於那些古怪的,則是冥書,是一種隻有鬼神能夠看得懂的。

伴隨著葉天齊經文一遍遍誦唱下,幾個靠近葉天齊的鬼火緩緩間竟然透出一道乳白的光芒,隨後不過眨眼間便化作一道乳光衝上天空,圍繞在葉天齊頭頂旋轉一圈後,噴出一絲黑光,隨即就消失在空氣中。

這正是化去了一身怨氣從而重入幽冥的表現,至於那一絲的黑光,可不是什麼害葉天齊的東西,而是那原本冤魂在這裏囤積出來的陰氣,經過渡鬼經的超度後,這一絲陰氣也變得純淨無比,乃是鬼道修煉的極佳輔助之物。

轉眼間半夜時間匆匆而過,隨著一團又一團的鬼火被葉天齊渡化,葉天齊頭頂那團醇正陰氣也越來越多,葉天齊心中盤算這些陰氣差不多足夠自己消化後,這才停下誦唱經文,拿出早已經準備好的那麵木符揮手一拋,將其扔進頭頂那團陰氣之中。

木符被扔進其中,就如一灘水被扔進一個海綿一樣,原本所囤積出來的陰氣頓時全部被木符所吸收,讓原本黃色的木符此時變的烏黑發亮,握在手中刺骨冰涼,更有一種金屬一樣的質感。

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