遙遠地，無邊無際的大薩哈沙漠上，凸起地沙丘隨著炙熱的令人感到呼吸急促地熱氣席卷而來。在沙漠的最深處，是無人敢探索地死亡領域。在人類探索的最深處，荒涼與熙攘並存的是孕育著人類生命的沙漠綠洲。
牙買提北城，是人類所能探索到的沙漠的所有區域的綜合城池。幾乎，所有的有人類足跡經過的沙漠，都屬於牙買提北城。這是一個龐大的沙漠王國。
它也是屬於波斯帝國境內的領土。
牙買提北城的總督府，建造在比較靠近沙漠邊緣的最大的綠洲之上。這片綠洲叫做牙買提綠洲，是以牙買提北城的名字命名的。
牙買提北城的所有，是一位傳承了牙買提姓氏的女人，她的名字叫做烏茲卡所康佳本哈賽德牙買提，烏茲卡所是牙買提北城的對三十六代繼承人。
牙買提北城的總督的繼任是和其他的世襲貴族的方式一樣的。
在波斯帝國，女皇會獎勵那些為國家做出貢獻的人一定的貴族稱號，還會奉贈給他們一定得領土。曾經的牙買提就是因為得到了牙買提北城而在大薩哈沙漠的邊緣起家，繼而展起來的。
根據牙買提北城總督家族的私密資料記載，其實當初奉贈給牙買提爵位和領土的人，並不是女皇陛下。在牙買提的日記中提到了一個偉大的人，但是他並沒有用女性的稱呼在記錄這個偉大的人，因此後代的牙買提家族成員猜測，有可能當初那個奉贈給牙買提爵位和土地的人，並不是以為女皇。隻是那個人是誰，沒有人知道。不過，牙買提的日子確認牙買提的族人心中萌了一個探索過去的種子。
從古至今，曆經了三十多代人，二百多年的曆
買提的族人之中還有一些人仍然在孜孜不懈的探索人感到無從查找，沒有曆史的曆史。
牙買提家族和波斯帝國的八大世家，以及帝國祭祀世家完全不同。
牙買提家族從來都不參與波斯帝國的任何事情，他們也從來不離開沙漠。牙買提家族就像是波斯帝國內部的一個小國家一樣，他們使用自己的方式管理這片沙漠，他們的管理方法與波斯帝國完全不同。
在牙買提北城，在大薩哈沙漠，無論男人還是奴隸都會成為奴隸，在這裏並不見得女人的地位就一定會高於男人，波斯帝國的一些女尊男卑的條例在牙買提北城根本沒有太大的意義。相對的，其他的國家的一下男尊女卑的思想，在牙買提北城同樣沒有意義。
在牙買提北城，這裏的人隻信奉實力和金錢。不管你是男人還是女人，隻要你擁有實力或金錢的任何一樣，你都會在這裏受到尊重和保護。
隻要你有足夠的金錢，哪怕你手無縛雞之力，倉惶逃命的亡命之徒，都可以得到牙買提北城的保護。在這裏，所信奉的教條如此簡單，有錢，有實力，一切你說了算。沒錢，也沒實力，你隻能淪為別人的奴隸，或，你還可以選擇死亡。
奇怪的是，無論牙買提北城的製度如何的與眾不同，如何的與波斯帝國總剛要背道而馳，但是，謝赫女皇和她的皇室卻對此無動於衷。
不知道他們是不屑於顧，還是放任自流，或他們本來就覺得無所謂，也有可能，波斯皇室和牙買提北城之間存在著某種不為人知的秘密協議。
不遠怎麼樣，現在的牙買提北城是一個自由的世界，雖然這個世界也很殘酷，但是它卻是相對的自由和相對的殘酷相協調的存在。總之，這是一個奇怪的地方。它既是一座自由之城，又是一座墮落之城。它既是逃難的自由天堂，也是無能的人間地獄。即是計謀兵不接刃的滴血戰場，又是淘金金錢世界。
總之，來到牙買提北城，你可以得到你想得到的，你就可以擁有你所擁有的。同樣的，你也可以在這裏失去你所擁有的，放任你所堅持的，淪為你所不屑的。
這是一個墮落的人間地獄，又是一個溫暖的人間天堂。
牙買提家族的當家人每一任都不同，他們無需限製於族人的人選必須是女人，他們采用非常人性化，又相對公平的選擇方法，從所有的家族成員中甄選對象。
隻是，有些奇怪的是，牙買提北城的當家人，大多數的時候都是女性，幾乎很少出現男性的優秀當家人。同樣的，因為牙買提家族的曆來隱忍，從不在人前表現，所以很少有人會知道牙買提家族也有男性的族長出現。
所以，這也造成了一個誤解，那就是，牙買提北城在很多的地方還是和波斯帝國一樣的。比如，女人當政，比如女人的待遇相對高於男人。
這都是有緣由的。
因為牙買提家族相對來說女人當家的時候比較多，而基於女人都比較喜歡照顧同類的原因，她們對自己的族群自然的相對偏愛一些，所以也就造成了很多人認為的在牙買提北城女人的地位還是要高於男人的這種想法。
同樣的，如果是一個男人當政的話，他也會從男性的角度出，采取和執行一些對男性族群比較有利的政策，這些政策完全是取決是當權執政的那個人的思維方式。
所以，還是有人會說，權利就是為一小部分人服務的。權利，就是一小部分人剝削一大部分人的工具。
總之，牙買提家族是一個很特別的家族。
現任的牙買提家族當家人烏茲卡所是一個年約四十年的中年女人。她的小女兒也就是現年十五歲，馬上就要過十六生日的珍妮花是她最為寵愛的孩子，也是牙買提家族下一任族長呼聲最好的年輕人。
珍妮花是難得集美貌與智慧並存的女孩，她是牙買提家族比較有競爭實力的年輕一代的佼佼。但是這一代，牙買提家族也同樣出現了另外的一個天才，那就是偏族出身的消瘦少年底比斯。
同樣被稱為天才少年的底比斯，是牙買提家族的另一位年輕一代呼聲最高的佼佼。相對於珍妮花的顯赫背景，底比斯的家庭背景隻能用蒼白無力來形容。
但是，底比斯卻是一位非常傲氣的少年。他自傲的近乎自卑，蒼白的消瘦的臉上幾乎從來都不會出現笑容，冰冷和漠視，是他最多的表情。
底比斯和珍妮花是同年同月出生的，唯獨日子差了七天而已。真正的算起來的話，珍妮花還要比底比斯的年齡大上七天。同樣都是一個家族的成員，同樣是同年同月出生的少年。但是，兩個人的待遇似乎相差了不少。
就在所有的人都為珍妮花準備著盛大生日宴會的時候。底比斯，這個僅僅比珍妮花相差七天的少年，卻一個人，牽著一匹不算強壯的駱駝，行走在大薩哈沙漠的沙粒之間。
底比斯這要是去做什麼啊？他為什麼不在牙買提北城的主城等待著盛大的生日慶典，卻要獨自一個人踏上茫茫沙漠的征程呢？
這件事，還要從一個月之前說起。說起一個月之前的事情，不得不提一下底比斯的出身。底比斯雖然是牙買提家族的成員，但是他卻算不上是直係。但是三代之內，還是有的。這樣算起來，前任的牙買提家族族長應該是底比斯的直係祖輩。接著血緣關係一直分化，到了他這裏，差不多就是第三代，所以還是可以算在三府之內。
但是，底比斯的父母親卻在他很小的時候就過世了。所以，從小，底比斯就是由外婆帶大的。按輩分算，底比斯的外婆應該是現任族長也就是珍妮花的母親的姨媽，珍妮花的母親也是底比斯地姨媽，但是他們之間的血緣稍微有些遠，應該是表姨媽。（大家族人比較多，分支比較多，成員列表比較麻煩。）
底比斯從小就是被自己的外婆帶大，（底比斯的外婆的姐姐曾經是牙買提家族上上代的族長，所以那個時候算得上直係，但是現在已經是表姨媽當家作主，已經沒有直係那麼近了。）底比斯的外婆雖然已經淡出了家族勢力，但是還算的上是家族不可或缺的老一輩，這也是為什麼後來底比斯能夠成為可以和珍妮花一起並稱牙買提家族年輕一代天才地一個原因。
但是，上一輩的人畢竟已經淡出了家族的勢力範圍，所以就算是再有能力，也不可能比得過現任的當家人。而且，底比斯的外婆一直具有強烈的家族榮譽感，所以她也不可以做得出暗中配置自己勢力，有分解瓦解家族勢力地那份心思。
底比斯的父母親隻有底比斯這一個孩子，當他們想要第二個孩子的時候，卻不幸罹難，所以底比斯沒有直係地兄弟姐妹。再加上由於是祖輩帶大的關係，底比斯的感情因素一直都比較淡薄，他幾乎讓人感覺不到關心和溫暖這兩種情緒的存在。
說話。上一個月地時候。底比斯地外婆突然將底比斯叫道自己地書房。跟底比斯說了一些事情。然後交給底比斯一份簡單標記地地圖。
“孩子。這是你地母親留給你地東西。你馬上就要成年了。現在你有資格去取回屬於你地東西了。到這裏去。去拿回你母親留給你地東西吧。”底比斯地外婆將地圖放在底比斯地手中。然後給了他一個擁抱。隨即離去。
底比斯就這樣拿著外婆交給自己地地圖。帶著一些旅行需要地物品離開了牙買提北城地主城。這一次出去。底比斯是孤身一個人上路地。他一個隨從都沒有帶。也沒有要求隨行侍衛保護自己。他想獨自一個人穿越沙漠。到地圖上那個標記著記號地叫做孟菲斯小鎮地地方去。他將這次旅行當做是一次試煉。這將是自己標誌地一次試煉。他想通過自己地方式。證明自己已經長大了。自己可以做一些事情。一些無需大人“警告”和“關懷”地事情。
沙漠中地旅途和底比斯原來想象地相差甚遠。或許。在出之前。底比斯就已經設想過了一些危險。但是。當他真正經曆地時候。才明白。為什麼牙買提北城地旅行。為什麼長輩們都說。大沙漠就是人間地地獄。是無法預測地死亡沼澤。踏入沙漠。就要做好隨時死亡地準備。如果沒有做好隨時死去地準備地話。就萬萬不可隨意地踏入沙漠。沙漠。就像是一個死亡地代名詞。每一年每一月都有很多很多地人踏入沙漠。他們有些是被迫地。有些是逃難地。有些是好奇地。有些是必要地……但是結果。那些能夠或穿越沙漠地生還。僅僅占據了所有踏入沙漠人群地百
還不到。
這是一個非常具有巨大反差地數據。一百個人進入沙漠。真正可以出來地才十個左右。甚至。有地時候。連十個都沒有。
就是因為這個巨大的反差數據，才證明了布斯西斯的奇跡曆程。說起來真的很奇怪，為什麼那麼多的人都會經曆沙漠災難，可是到了布斯西斯那裏卻異常的順利呢？
並不是說布斯西斯的奴隸隊伍經過沙漠的時候不會死人，不會遇到沙漠風暴等等的災難。當然，他們也會偶爾的遇到沙暴這樣的魔鬼天氣，但是，這個偶遇的指數是在是太低了。這不能不說是布斯西斯的好運氣，還是某個神靈在守著布斯西斯的隊伍。總之，布斯西斯的隊伍是一個比較神奇的存在。他們穿越沙漠的次數可謂非常的頻繁，但是他們遇上自然災難的時候卻又是特別的稀少。就連經過沙漠的時候，意外死去的人數，也是曆來旅行之中最少的。
或許，是因為布斯西斯的隊伍穿越沙漠的次數實在是太頻繁了，所以布斯西斯的隊伍可能在沙漠中找到了一條比較穩定的相對安全的路線。這樣的穩定安全的路線，就為布斯西斯的奴隸團隊，提供了可靠的保障。
雖然這個到底為什麼的緣由在旅行和奴隸販子之中猜測甚多，卻沒有人知道到底是為了什麼。就算是有人想要跟隨布斯西斯的隊伍出去，卻依然無法查找原因。因為，不管是哪個人，或那個團體，隻好跟隨布斯西斯的隊伍出去，就一定會遇難！這幾乎已經成了板上釘釘的厄運標注。這也讓布斯西斯徹底的斷絕了帶其他人一起上路的想法。他自己的隊伍上路，一切好好地，但是隻好混入了其他人，就會出現問題。哪怕是假冒的奴隸也不行。真是非常令人費解的事情。而同樣，這似乎也證明了一個猜測，或許真的有某位神靈在幫助布斯西斯吧。
可是，這個世上好運如同布斯西斯這樣的人實在太少了。至少，底比斯就是。
這不，這個既可憐又可愛的少年就不幸的遇到了沙漠飆風。可憐的底比斯雖然在惶恐之後，即使的做出了正確的躲避決定，但是，他還是很不幸的和他的駱駝分開了。
在沙漠之中，缺少了被譽為【沙漠之舟】的駱駝的幫助，一個人想要孤身穿越沙漠，那個生存的幾率可是非常渺茫的。而且，底比斯雖然聰明無比，但是沒有了駱駝的引導，他一個人，就顯示瞎子一樣，被瞬間淹沒在沙漠之中，尋找不到離去的希望的道路。
或許，底比斯的運氣也不算太差勁。
就在底比斯一個人在沙漠中漫無目的的瞎逛了一天之後，他很幸運的遇到了幾個同樣遇難的人，而那些人正是哈爾斯的一群手下。
兩夥同樣遇難的旅行，很自然的結合在一起。底比斯還算聰明，他至少還知道根據太陽來測定方位，不過，雖然哈爾斯的一群手下並不了解如何通過太陽來測定方位，但是他們很幸運的還剩下兩隻駱駝。雖然他們的向導死了，但是因為有駱駝的存在，它們就像是識途老馬一樣，可以帶領著這些遇難的旅行找到沙漠之中稀有的綠洲。
通過了解和介紹，底比斯知道了對方的一些信息，據他們的領頭，一個叫做拉比的人說，他們要去孟菲斯小鎮。他們和他們的少爺一起來到沙漠，可惜遇難了。幸好，跟隨少爺一起遇難的有一隻駱駝，而那隻駱駝還是土著向導的。拉比相信，憑借少爺的聰慧，一定可以平安的抵達孟菲斯小鎮。而他們這些手下，當然要在最短的時間裏，以最快的速度跑去孟菲斯小鎮和自己的少爺重逢才行。
底比斯聽聞地方也是要去孟菲斯小鎮，心中十分高興，連忙告訴拉比，自己也要去孟菲斯小鎮。還好，雖然底比斯的駱駝丟了，可是他的身上還有母親留下來的地圖，所以，拉比和他們的同伴們很高興的歡迎底比斯的加入。因為，他們正好缺少一個有方向感，又知道路線的人帶隊。不然的話，他們可能還在搖沙漠中迷茫很長一段時間。估計，到那個時候，他們的食物和淡水消失殆盡，等待他們的就是淪為被掩埋在沙漠成為一堆白骨的命運。
有了底比斯的加入，拉比的隊伍終於可以踏上正確的方向。一路旅途還算順利，這都要多虧了底比斯準備的方向感，還有他母親所留下的地圖的正確性。
根據地圖上標示，他們距離孟菲斯小鎮已經很近了。這段時間他們做的還算平穩。這些人都是經過了一次生死災難的了，所以對於生命還是相當的保護的。為了安全，他們寧願慢一點，穩一點，慎重一點，隻好安全的活著就好。
——
孟菲斯小鎮。
布斯西斯的奴隸交易終於在三天以前結束了。這三天以來，布斯西斯正在忙著收拾東西，準備離開孟菲斯小鎮了。臨行之前，布斯西斯又按照自己的習慣，跑到法亞夫人的小酒館裏喝酒。
法亞夫人的小酒館十分的安靜，雖然晚上的時候，來到小酒館的客人不是很多，但是卻還是顯得有些熱鬧。
法亞夫人似乎在孟菲斯小鎮的人氣特別的好，很多人都對她十分的客氣。
幾桌客人在不斷的喝酒聊天，簡易的原始吧台處隻有布斯西斯一個人歪歪扭扭的坐在那裏。在他對麵的，正式溫柔和藹的法亞夫人。
遞給布斯西斯一杯酒，法亞夫人問他：“布斯西斯，明天你就要回去了嗎？”
因為和布斯西斯比較熟悉了。所以法亞夫人並沒有尊稱布斯西斯先生。反而直呼他地名字。但是。因為法亞夫人似乎是已經結過婚地人。所以布斯西斯不能隨意地稱呼她地名字。隻能跟隨大家一起稱呼她為法亞夫人。而至於法亞夫人真是地名字。來曆等等。卻不是孟菲斯小鎮地這些普通貧民可以知道地。
“是啊。明天天亮之前就會上路了。”布斯西斯暢快地痛飲著他最喜歡地廉價地大麥酒。隨意地說著。
在這個時節。沙漠之中最好地上路時間就是天亮之前到中午之前。以及下午傍晚和天黑地時候這段時間。其他地時候。中午太熱。夜裏太冷。都不是適合上路地時候。所以。一些比較熟悉沙漠氣候地旅行者。都會選擇在天亮之前。和天黑地時候這段時間來上路。其他地時候。他們都會找地方躲起來休息。隻好適合出行地氣溫之下。才會出來。不到萬不得已。或者遇到一些危險地時候。他們是不會冒險在曬死人地中午和凍死人地夜裏行路地。
“願真主保佑你一路順風。”法亞夫人做出祈禱地手勢。虔誠地說著。“布斯西斯。這一次你還是一個月之後回來嗎？”
“哦。這次可能晚一些。你也知道。牙買提家族地小公主要舉行盛大地生日宴會。我可能會去參加。所以……大約會耽誤一些時間。”布斯西斯喝地迷迷糊糊地。不知道知不知道自己在說什麼啊。
“是啊。你可能還需要去準備一些拿得出手地禮物。當然還要準備一身適合地禮服。”法亞夫人打量著布斯西斯那髒兮兮地已經看不出原來顏色地破袍子說。
“我的衣服怎麼了？啊？”布斯西斯似乎喝了不少，“這件衣服可是我的愛人親手為我做的，我會一直穿著它，穿著它！”舉著酒瓶子大聲呼喊的布斯西斯像個傻瓜似地。
但是，法亞夫人卻感到異常的欣慰。看得出來，布斯西斯似乎和他曾經地愛人之間存在著十分真摯的感情。法亞夫人不知道布斯西斯地愛人是一個什麼樣的女人，但是，隻好想到會有這樣一個女人親手為她地丈夫做一件衣服就覺得非常的偉大。可以想到他們之間的感情是非常的穩固，非常的融洽。也同樣可以看得出，布斯西斯真的很愛他的愛人，雖然不知道他們最後為什麼沒有在一起，但是，憑借布斯西斯將他的愛人親手為他做的衣服一直穿在身上，而且一穿還是幾十年，（當然，這有可能是布斯西斯特別的懶，使勁兒的按了一身衣服穿，連洗都懶得洗。）足可見布斯西斯對他的愛人的一片真情啊。
“好，你的衣服很不錯行了吧。”法亞夫人可以沒有和醉鬼鬥氣的心思。“布斯西斯，聽說前幾天，你在奴隸交易市場發生了一點紛爭，有沒有這回事啊？”
“哼，什麼一點紛爭，完全是那些少爺小姐們閑著沒事給我出難題找麻煩。”布斯西斯嘟嘟囔囔的說著，仍然不忘努力喝酒。
“到底是發生了什麼事情啊？我聽說住在我店裏的客人法爾斯先生也有參與，法爾
最近心情似乎很不好，今天都沒有看見他出來用晚怎麼回事嗎？”法亞夫人問布斯西斯。
說起法爾斯的心情轉變來，法亞夫人也覺得奇怪。這話還要從三天之前說起。三天前的時候，法爾斯和哈賽德一起去奴隸交易市場，兩個人去了很長的一段時間才回來。回來之後，法爾斯的臉色就不太好。法亞夫人很關切的上來詢問法爾斯到底怎麼了？但是，法爾斯缺什麼都沒有說，隻是推辭自己身體不太舒服就回房間去了。
法亞夫人認定了法爾斯是出身高貴的大貴族，所以對他的事情十分關切。當即就開始追問哈賽德到底發生了什麼事情。哈賽德對法亞夫人十分的衷心，總歸說哈賽德還是法亞夫人的私有奴隸，他當然會對法亞夫人衷心。
哈賽德不敢對自己的主人有任何隱瞞，於是就將自己所知道的原原本本的告訴了法亞夫人。
據哈賽德敘述，當日他和法爾斯一起去奴隸交易市場。後來兩個人分來，他去尋找布斯西斯，法爾斯留在帳篷處等他。後來，有一位自稱是布斯西斯所雇用的傭兵來告知法爾斯正在找他，於是他就和布斯西斯一起去和法爾斯彙合。沒想到，他和布斯西斯來到帳篷處的時候，法爾斯並不在那裏。後來，據留守的人說，法爾斯已經走了。
哈賽德因為法亞夫人的一再叮囑，也知道法爾斯是個不能得罪的大人物，所以他很擔心法爾斯的事情，想要懇求布斯西斯派人去幫忙尋找。不然的話，他找不到法爾斯，自己一個人回去的話，一定會被法亞夫人狠狠的處罰的。
布斯西斯雖然沒有那個閑工夫去管哈賽德的事情，但是，至少因為哈賽德是法亞夫人的人，而法亞夫人對這個叫法爾斯的年輕人有十分的在意，所以布斯西斯還是決定看在法亞夫人的麵子上，幫忙尋找一下法爾斯。
接著，布斯西斯就開始安排人手打算是去尋找法爾斯，就在這個時候，法爾斯自己卻回來了。而且，不單單是法爾斯一個人回來，一起過來的還有本家族的雅加達和米提亞家族的阿裏踏踏。哈賽德隻是疑惑的看了雅加達和阿裏踏踏兩個人一眼，就和法爾斯抱在一起。對於哈賽德來說，雅加達和阿裏踏踏雖然貴為大家族的繼承人選，但是他們都不能和法爾斯相比。因為法爾斯是自己的主人法亞夫人特別吩咐要照顧的，對於哈賽德來說，主人的命令高於一切，法亞夫人的決議高於一切。
如果說雅加達和阿裏踏踏的來臨讓眾人感覺到惑和驚奇的話，那麼接下來發生的事情就更加的令哈賽德，布斯西斯，以及其他人在場的眾人都感到異常的驚詫。
那麼，接下來到底發生了什麼事情呢？
這件事情，哈賽德自己也說不清楚，因為後來發生的事情有些令人感到莫名其妙，而且，最終發生結果的那一段經過，哈賽德根本沒有看到。所以，他也說不上所以然來的。但是，雖然他沒有看到，卻還是意外的提供了一條線索，據稱後來之所以發生令人感到異常驚詫的事情的原因都是因為一個叫做尉遲竹的女孩。就是因為這個女孩的出現，令法爾斯突然和布斯西斯發生了一點爭執。而後，爭執升級，最後變成了雅加達和阿裏踏踏的同時介入，於是莫名其妙的變成了四方爭執，到時候，鬧得不可開交，所以得閑雜人等全部被遣走，留下四個主要人物和當事人一起“協商”解決。
至於最後的通過所謂的“協商”解決得到的結果到底是什麼樣的，這件事哈賽德不清楚，因為當時他也被轟出去了。所以，想要知道那段時間到底發生了什麼事情，也就隻有詢問四方主要人物和唯一的當事人才能得知了。不過，雖然哈賽德不知道那個中間的一段時間，四個主要任務和一個當事人到底商談了一些什麼，但是他卻知道結果是怎麼樣的。
商談之後，首先出來的人是法爾斯，他的臉色看起來不太好，所以哈賽德猜測，他有可能談論失敗了。所以，後來哈賽德對待法爾斯的時候，都是小心翼翼的，唯恐惹怒著這位看起來臉色很差勁的大人物。＿＿
接著一位出來的是阿裏踏踏，同她一起出來的是雅加達。這兩個人的表情很奇怪，似乎有失望，又似乎還有滿意，很奇怪又矛盾的表情出現在她們的臉上，讓哈賽德看的是莫名其妙。
最後一位出來的人是布斯西斯。布斯西斯的表情更是奇怪，簡直就是喜怒哀樂各種表情的大雜燴。跟在布斯西斯身邊的就是那個引起這場紛爭的主要人物尉遲竹。
當她出現來的時候，她的身上象征奴隸身份的鎖鏈已經被去除了。哈賽德立即就明白過來，這個尉遲竹已經被取消了奴隸身份。取消奴隸身份隻有兩種情況，就是徹底的清除奴隸身份，以後就是平民了。做到這一點的奴隸實在是太稀少了。哈賽德並不認為尉遲繡已經有資格和能力去完成這一創舉。第二種可能就是已經被人買下，成為擁有主人的私有奴隸。做到這一點的奴隸是大有人在。就比如哈賽德他自己吧，說到底，他其實也是一個奴隸。隻不過，因為他家世代都是法亞夫人的奴隸，所以他就和這些在奴隸交易市場所販賣的奴隸有所不同。
根據奴隸條例，凡事被奴隸主購買的奴隸，都可以取消其在奴隸交易市場的奴隸身份。成為了奴隸主的私有奴隸，將不會再次被販賣買賣，除非，奴隸主將其自動賣掉，不然的話，這個奴隸將會一直都是奴隸主的所有物，所以其奴隸身份也不會再其他的交易場所出現。
而世代奴隸，則是由先期的販賣奴隸自動生產養育地子女子孫等奴隸構成，凡事屬於奴隸主的私有奴隸，其所有財產都歸奴隸主所有。包括其後代子孫等全部都將成為奴隸主的附屬奴隸，他們世世代代終生為奴。
世代奴隸總的來說，是比較可憐的一類人，他們自己成為奴隸，後世子孫也將會布上自己的後塵，繼續成為被人地奴隸。這是所有的成為奴隸地長輩們所不想看到的。但是，這就是他們的命運，他們無從改變。他們隻能盡力的改善自己的生存條件，為自己地後代創造出一點點好的環境。