既然曆史的改變是從聖神皇帝武則天即位時開始的，那麼一切的謎題都應該從這位傳奇女帝身上來找尋。所幸不管是正史野史皆記載頗豐，民間流傳的關於這位女帝的傳說故事也不勝枚舉。在武青玦的刻意留心之下，幾年來她也從教養嬤嬤和府中下人口中陸續收集了很多武則天的軼事，沒入學之前，為了不引人懷疑，她還不敢明目張膽地翻閱府中藏書，等她入學之後，接觸的藏書驟然增多，在自己府中的藏書閣去看書也漸漸不再掩人耳目，更是了解了不少這位女帝的秘辛，才了解到這位女帝之所以穩座帝位，受人愛戴，的確有很多鎮得住人的功績，且這些功績，是武青玦前世的曆史中沒有記載的。她自己偷偷作了一個記錄，把武則天的生平大事按年表的形式排列出來，這樣很容易便找出與記憶中不相同的部分內容，武青玦將它們分門別類之後，得到一個大致的總結。
在政治上，武則天任人唯賢、知人善仁，不因言罪人，改革皇爵位繼承製度和用人製度，完善科舉製，大力提撥根基淺薄的平民出身的官僚，大大削弱了貴族官僚的力量；頒布《婚姻法》，推行一夫一妻製度，規定大唐百姓三代以內近親不得通婚，無論男女皆必須年滿十八歲才能嫁娶，提高了嬰兒的存活率，降低了產婦的死亡率；成立了婦女聯合會，設立了女進士科場，規定女子也能進學院上學和入朝為官，提高了女性的社會地位；禁止買賣人口為家奴，一律采用聘用製；武則天還鼓勵醫學研究，光宅元年的楊州叛亂平定之後，南方發生了一場嚴重的天花疫情，聖神皇帝親身試驗，找到種牛痘的辦法，救了成千上萬百姓的性命，此後大唐百姓不再被天花這種可怕的疾病困繞，百姓們對她感恩戴德，為她登基稱製凝聚了不可動搖的民心。
在經濟上，武則天打破了“士農工商”的社會等級製度，提高了商人的社會地位，大力發展工商業，改革度量單位，廣修馳道，提出“要想富，先修路”的口號，改善了交通狀況；鼓勵科技發明，其門下的北門學士裏彙集了一大批各種各樣的發明家，大量慧及後世的民生物資都是在她的指示下發明並讓朝廷大力推廣的，特別是她提出了物盡其用的口號，淡化了紙的神聖地位，不顧朝堂頑固派的阻力，大力推廣衛生廁紙，留下不少膾炙人口的故事，至今為老百姓津津樂道。武則天當政期間，人口增長迅速，帑藏儲粟，積年充實，不用戶籍製度限製百姓遷移，大唐經濟取得了長足發展。
在文化上，武則天改革文字，發明了標點符號，推行字母拚音，簡化了識文斷句的學習難度；在全國大力興辦教育學院，推行全民九年製義務教育；完善詩詞格律，將詞這種文體發展至全盛；晚年所著半本白話文《石頭記》，引世間學子稱頌，百餘年間，湧生出無數研究石學的學術流派，白話文書著也漸漸開始流行，促進了文化的昌盛，唐人的好文之風甚至到了“五尺童子，恥不言文墨”的地步。重文的同時，注重培養國人的尚武精神，首創武舉，建軍事學院，加大軍事設備及兵器的研究力度。總之，在老百姓眼中，彌勒佛轉世的聖神皇帝無所不能，是超越孔聖的存在。