帆船遇到風——順氣。番鬼佬拜神——看天。
番鬼佬耍西洋鏡——名堂不少。蕃瓜藤牽進葡萄園——胡纏。
蕃薯腦殼檀木心——不靈通。
蕃薯藤人土——節節紮根。幡旗燈籠——照遠不照近。翻穿皮襖——裝羊。
翻過來的麵袋——空了。
翻砂工幹活——裝模作樣。
翻手為雲，覆手為雨——出爾反爾。
出爾反爾
就是從你那裏出來，又回到你那兒去，指你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你。後來多用來形容言行前後矛盾，反複無常。出自春秋·孟軻《孟子·梁惠王下》。
戰國時，有一年鄒國和魯國發生了一次戰爭，鄒國戰敗，三十多名官吏被魯國人殺死了。奇怪的是，鄒國的老百姓沒有人去支援鄒國的軍隊。
鄒穆公知道了這件事，非常不高興。這時正好孟子來到鄒國，鄒穆公就問孟子：“在這次戰爭中，鄒國的老百姓眼看著鄒國的官吏們被殺，卻袖手旁觀，真是可恨！要是把他們殺了吧，他們人又太多；要是不殺吧，以後再有這種事情，更沒有人去營救了，這種風氣實在開不得。您說我該怎麼辦呢？”
孟子問道：“您知道為什麼會這樣嗎？”鄒穆公說：“不知道。”孟子說：“在鬧災荒的時候，鄒國的百姓們沒法生活，年輕力壯的外出逃荒；年紀老的、身體弱的就死在路上，屍體丟在山溝荒野之中。而您的糧倉裏儲滿了糧食，衣食不缺。可您的屬下卻不把災情告訴您，不但不賑濟災民，反而還加緊搜刮、殘害百姓。老百姓怎麼能不恨這些官吏呢？他們遇到危險的時候，老百姓自然不會去救，曾子曾經說過：‘要注意呀！你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。’所以說，您也不要怨恨那些老百姓，如果您實行仁政，愛護百姓，那麼老百姓也會愛護您和您的官吏，並且在危險的時候肯犧牲自己的生命。”
鄒穆公聽了，豁然開朗，從此開始實行仁政，鄒國也慢慢強盛起來。
“出爾反爾”又可說成“出乎反乎”。
翻隔年日曆——過時。