就是因為他的及時出現，太易天和太初天都還保持著完好，而媧皇也未跟嬴政在天罡層內同歸於盡，導致天罡層崩潰，整個世界直接進入“末日浩劫”。
隻是，神魄撕裂的媧皇未能成功招出太素天，結果反被嬴政所殺，因黑鶩天落在玄羽姑娘們手中，嬴政招來軒轅台，化作“土德金身”，但他的目的是想開創一個唯他是從的，全新的世界，而不是真的想要滅掉整個世界，於是兩人飛出天罡層，在世界的邊緣交戰，最終，嬴政為劉桑所殺，世界雖然毀得七七八八，卻還是殘破的保留了下來，未直接進入末日浩劫，從這一點來說，那個看似無關緊要的夢，的確是改變了整個世界的命運，同時也改變了他身邊所有人的命運。
劉桑摟著召舞，看向窗外逐漸亮起的光線。
在這個已經跟外部徹底隔絕的小世界裏，由於各方的努力，一切都在有條不紊的進行著。
竊脂載著墟火，在這片小世界的天空裏飛翔，以墟火的光芒為殘存的人們取暖、照亮。雖然天地變小，但在這個被封閉的小世界裏，大地上的人們終於有了一些安全感，在清玄道人、鬼影子、楊羲的帶領下，開始了新的生活，為了讓眾人安心，給殘存的人們以希望，他們編出“伏羲轉世”的神話，將劉桑說成轉世的伏羲，其目的就是為了拯救這個麵臨末日的世界。
對於編造出“三清”的道家，這種事已經成為了他們拿手的好戲。
“神靈”是人們心頭的希望，同時也是他們在末日中的慰藉。雖然劉桑自己並不怎麼喜歡這種事，神固然是人類創造出來的，代表了人們對美好生活的向往，但說到底，一步一步走下來的，仍然是人類自己，人類真的需要那些高高在上的神靈嗎？當他們所塑造的神靈，強大到無法控製的時候，他們又拿什麼來束縛它？
劉桑不想去摧毀世人的信仰，隻是在內心深處，他隱隱地覺得，“神靈”的存在，固然代表著世人對美好生活的向往，但將自己的希望寄托在根本不存在的假想之上，這是否也是一種可怕的絕望？占據了世人信仰之力的媧皇和嬴政，最終都變得傲慢和自大，是否也是因為這種附在希望之上的“絕望”？
當你向帝王跪拜的時候，在帝王的眼中，你從此隻是奴隸與臣子。
當你向神靈跪拜的時候，在神靈的眼中，你已渺小得有若塵土和螻蟻。
要到什麼時候，人們才可以開始拋棄神靈和帝王，真正的開始相信他們自己？
劉桑並不希望世人崇拜他，更不希望別人將他當作“伏羲轉世”，但經曆了災劫的人們，需要有心靈上的寄托，於是，不知不覺間，他成為了活在殘破大地上的人們的神靈和帝王。
那一日，玄羽姑娘們以“天女”的形貌下界，幫助百姓重建家園，雙兒和月夫人也一同進入陰曹地府，以她們的力量協助廣王建設陰間。閑不住的甜甜、翠兒、圓圓、千千都不知去了哪裏，連憂憂和小嬰也失了蹤影。
洞府內，劉桑擁著縈塵和召舞姐妹兩人，昏天黑地的胡鬧著，又讓她們在榻上半裸相擁，自己取來宣紙，一邊看著她們，一邊畫著畫兒。
淡黃色的光芒從窗外透入，榻上，縈塵穿著桃紅色的繞襟深衣，衣領在肩頭鬆開，內中並無褻衣，露著半截雪乳，精美雪溝，一雙秀腿從開叉處伸出，極是誘人。召舞卻是穿著天青色的褻衣，隻在香肩披了輕紗，腦袋側枕在姐姐的肩頭，雙手摟著姐姐的腰際，私密處被心衣的下角輕掩，纖細的秀腿往另一側斜伸，青春靚麗中透著初熟的可愛。