“采菊東籬下，悠然見南山。”陶大詩人的田園詩可謂無人不曉，但他寫過誌怪的事，恐怕很少人知道了，究竟是不是出自陶潛之筆，也有人提出過疑問。實際上有許多人借著《搜神記》的名氣寫了續篇，也就是偽本，現在稱為同人作品，其中最負名氣的就是這部《搜神記續》，它搜集的多是魏晉當代流傳的小故事，多關於神仙和妖怪，還有些極富浪漫色彩的人鬼戀。試看東晉的版圖，大概分布在長江以南，所以這些故事基本都帶著濃鬱的南方風情，比如水獺就是典型的生活在雲南一帶的動物，關於故事的真實性，如果到如今西南山中那些與世無爭的少數民族中去問問，說不定還會有意想不到的收獲。
晉孝武世，宣城人秦精，常入武昌山中采茗。忽遇一人，身長丈餘，遍體皆毛，從山北來。精見之，大怖，自謂必死。毛人徑牽其臂，將至山曲，入大叢茗處，放之便去。精因采茗。須臾複來，乃探懷中二十枚橘與精，甘美異常。精甚怪，負茗而歸。
“身長丈餘，遍體皆毛”，這不是野人麼？宣城、武昌山，都在安徽省，這麼看來並不是隻有神農架才有野人嘛！進山采茶的小哥遇見了野人，差點兒嚇尿了，由此可見，野人放到古代也是一樣稀罕的，長相也是一樣嚇人的，最嚇人的是，從古至今就流傳著野人會吃人的傳說，據說它“會緊緊抓住人的雙臂，並高興得笑暈過去，醒來就要吃人”，所以，神農架當地的村民上山一定會帶著相應的防護用具。
毛人的真實存在，現代依舊有科學家致力研究，然而眾多研究最後隻能以“大概見到的是熊或紅猩猩”來告終。就在2011年，俄羅斯發現了類似毛人的雪人的巢穴，他不但用稻草給自己鋪了床，還用樹枝做了一個陷阱，這樣聰明的生物，還能把它當猩猩看待嗎？三千多年前《山海經》裏記載梟陽國“人人麵長唇，黑身有毛”，它們或許隻是與人類共存在一顆星球上的類猿人生物。
又害怕，又好奇，又半信，又半疑，這就是所知甚少的人類對於這樣的未知物種的態度。野人真有人們想象中的殘暴嗎？受中國影響，日本也有類似毛人的傳說，有稱為“山男”的，也有直接當成山神的，江戶時代的《北越雪譜》記載，越後有一個叫竹助的男子給了野人幾個飯團，這個野人就幫他背行李。而《搜神記續》裏的這則故事則顛覆了大家的認識，我們見到的，是一個守護著茶林，並將它指引給有緣人的可愛生靈，秦精采茶之後，這個毛人還送了二十幾個橘子，仿佛在說：“這麼好的茶，我也享用不完，你采茶辛苦，一定口渴了，吃點橘子吧！”
這個故事後被載入《茶經》，在老百姓中廣泛流傳，野人又被替換成菩薩、神靈和各種其他生物。男主角，始終是個淳樸的采茶民；而茶，始終是珍寶一般的存在，上天的恩賜。
無論是野人，還是茶，都是大山裏的故事，自然的回響。希望大家喝茶的時候不要忘了，在很久很久以前，想要喝上一口好茶可不是那麼容易的，每一片茶葉都是有人辛辛苦苦翻山越嶺摘下的，為了這口甘美的茶，他可能差點被野人吃掉呢。
會稽盛逸，常晨興，路未有行人，見門外柳樹上有一人，長二尺，衣朱衣朱冠，俯以舌舐葉上露。良久，忽見逸，神意驚遽，即隱不見。
柳樹上的小仙人，穿著朱紅的衣服，戴著朱紅的帽子，每天清晨都要舔舐柳葉上的露珠，一不小心被行人發現，就馬上慌慌張張地逃走了。
這或許是一個精靈目擊事件，小仙人驚慌的表情，想必也是十分之可愛的。
大名鼎鼎的漢代博物家東方朔在《神異經》中有過類似的記載：“西北荒中有小人，長一分。其君朱衣玄冠，乘輅車馬，引為威儀。居人遇其乘車，抓而食之，其味辛，終年不為闕所咋，並識萬物名字。又殺腹中三蟲，三蟲死，便可食仙藥也。”
同樣是謎樣的小人，東方朔隻是把他當成一味藥材，直接抓來哢嚓哢嚓吃掉，味道有點兒辣辣的，但是吃下去就能擁有神通，還能滅三蟲，而這三蟲，正是得道的障礙，人生而俱來的種種惡欲，從而走向通往神仙的高速公路。
“終年不為闕所咋，並識萬物名字”，這說的不正像是東方朔嗎？說不定東方朔就吃過這樣的小人兒，不然也不會連滋味都寫得頭頭是道，真是個十足的狠角色啊！