窗開著，在風裏一開一合，悄無聲息。
“啊，這夥人幹嘛呢？”
大奔低聲驚呼道。
供桌上放一香爐，正對莫莎的銅身，香煙氳繞。正廳上的紅蠟燭即刻間被換成白蠟燭，燭光撲朔。
喜樂聲都停住了，新娘被人扶著躺到供桌前擺好的一張床上，床邊貼滿符咒，氣氛詭異。
眾人默不做聲，堂廳一片死寂，隻聽到病怏怏的新郎站在旁邊急促的喘氣聲。
似乎在等什麼。
不消半刻鍾，大門“吱呀”一聲，開了。
所有人齊刷刷看過去，從門外走進來一個人。
臉色蒼白，目光陰森，鼻梁下塌，留八字胡，高而瘦削，著一長袍，腰間別兩個生鏽的鈴鐺，走一步鈴鐺響一下，聽得人心裏發毛。
“結婚找個道士來幹嗎？”大奔悄聲問道。
阿泉心裏已猜到幾分，可不敢說出口。
主位上坐著的老頭見道士進來，立馬起身迎上前去，微微鞠個躬，輕聲說：
“您可來了，一路上辛苦。”
道士沒吭聲，陰著臉低頭看新娘，看了好一會兒，問老頭：
“這新娘子，哪來的？”
老頭猶豫了一下，賠笑道：
“買來的。”
道士“哼”一聲，說道：
“做事吧。”
走到供桌前，解下兩個鈴鐺放桌上，抽出三炷香點上，向莫莎拜了幾拜，念念有詞，說的是方言，語速極快，抑揚頓挫像唱地方戲，阿泉豎著耳朵也隻能聽懂一點點：
“借法力引渡開地門引魂回鄉”
唱罷，提一小袋東西，走到門口，邊走邊從袋中掏出東西往地上撒，看模樣應該是糯米。
這時，一個黑臉漢子從廂房中牽出來一隻羊，體格很小，是隻小山羊。
“他們要殺羊？”大奔忍不住又問道。
“應該是，這夥人行事古怪，不是善茬。”
阿泉輕聲回答道。
那隻山羊或許預感到自己的命運了，後腿坐在地上，不肯起來。
漢子硬把羊拖起來後，按住羊嘴和兩條前腿，旁邊過來另一個漢子，按住羊的兩條後腿，將羊放到供桌上，壓住不讓羊掙紮。
道士嘴含一口酒，“噗”一聲噴在羊肚上，從身上摸出一把小刀，在羊肚上比畫著，以極快的速度拉開一個小口，阿泉還沒看清楚，道士已經把手伸進羊肚子裏，一拽，羊的心髒被掏出來，放進旁邊預備好的大瓷碗中，貼上符。
整個過程不到五分鍾，那隻羊被按住嘴，甚至發不出來聲，也沒多大的掙紮，就被兩個漢子抬回廂房。
瓷碗中的心髒兀自跳動著。
阿泉現在全明白了。
他們是在招魂。
但這種招魂儀式讓人不得其解。
莫莎是柬埔寨的地府引路人，這裏是山西，這個道士洋為中用，居然請莫莎來招魂，令人不解。
招魂用羊心，這是涼山彝族的習俗。
民間傳說彝族首領孜米阿機打獵時，在樹林中發現一美女，名叫茲茲尼渣，孜米阿機被她的美貌所打動，遂娶她為妻。
婚後孜米阿機發現茲茲尼渣是個吃人的鬼，於是他就裝病，他說，也許吃了龍頭山上的白雪能治愈。
茲茲尼渣準備去取白雪，臨行前一再囑咐其丈夫：“我走後，切莫在家放煙火，否則我會眼花，切莫打掃衛生，否則我會頭暈”
孜米阿機等她走後，迅速請來畢摩在家放煙火、除汙穢，做法事後茲茲尼渣現出了原形，變成了一隻山羊，蹄裏還夾著一小撮白雪。
人們用繩子將山羊捆綁後扔到河裏，但被河下遊的打魚人撈上岸吃了，結果這些人全變成了鬼。
人世間本來沒有鬼，鬼的起源來自茲茲尼渣，她就是鬼始祖。
因此在招魂儀式中涼山人常將山羊做替牲。
中國地大，民族多，各有各的風俗，在這裏用涼山習俗招魂，更令人不解。
更重要的是，既然是在招魂，那麼，是在招誰的魂？
也許，是在招新娘的魂。
難道新娘是
正廳陰風陣陣，眾人屏住呼吸，緊張地盯著道士作法。
阿泉看得遍體生寒，喉嚨堵著，想說話，可全身無法動彈，恍惚間，他聽到旁邊的大奔一聲號叫，把他從極度驚懼中拉了出來。
大奔捂著頭，血從指縫裏滲出來，麵前的木窗玻璃破了個大洞，那個尖嘴猴腮的小個子手裏拿個燒火棍不知道什麼時候站在了外麵，一棍子隔著窗戶敲進來，玻璃碴四濺，劃破大奔的腦袋。
小個子站在門外哈哈大笑：
“新娘來了，新娘來了，她就在你們後麵，新娘來了！”
大奔是部隊退伍老兵，捂著頭，大吼一聲，連踢兩腳，房門是木板做的，“砰”一下就被踢開。