正文 第17章 開光明悟擇戰技 誦經三日向佛心(1 / 2)

菩提香,眾生火。三香授戒,開光明悟。

香,是眾生祈願而燃的菩提香。

戒,是佛門清規戒律,又稱沙彌戒。

開光明悟而醒法。至此,道士才算是一個沙彌境的修士。

三大基本屬性之悟性也在此刻顯現了出來。

不是道士,沙彌九品,法力五百點,肉身強度五百點。悟性,二十五。

在天倫,悟性雖說名義上是由五點到三十點不等,但實際上大多數的玩家都是十五點以上,隻有極少數??資質愚鈍,不堪造就之人才會在十五點之下。

所以就道士的二十五點悟性來說,在天倫也隻能算作是中上水平。

悟性與根骨的作用有著本質的不同。

如果說根骨決定著佛經的修習品質,那麼悟性就決定著佛法戰技的檔次高低。都是玩家們不可或缺的基本屬性。

開光事宜結束。道士領了僧衣僧鞋,又向玄本領了佛門弟子玄字身份令牌。便在覺遠方丈的親自帶領下,去了藏經閣。

藏經閣是每位開光之後的少林弟子必須去的地方。

佛經,佛法,戰技,無一不是從藏經閣獲得。

道士雖說已有覺列法王所傳佛經,但是佛法戰技卻還缺著呢。

於是覺遠方丈把道士帶到藏經閣之後便說道:

“你身為覺列師弟的弟子,想必佛經已授,那你進去之後便挑選一部戰技即可。時間隻有一個時辰,你切牢記。”

道士區區小沙彌,竟得少林方丈如此囑咐,可見覺列法王在少林寺中的地位。

道士應了一聲,沒有多說。

進入藏經閣,目光所及,千經成集,萬法成冊,浩然厚室,滿目琳琅。

道士直接就看花了眼。

撲麵而來一排排,一架架。

入目三分一層層,一卷卷。

不愧是少林本宗,收藏果然豐厚,出手果然囂張,一上來就是整個藏經閣的經書典籍任挑選。真可謂是大家風範。

可是上前仔細一看,道士就不高興了。搖搖晃晃‘不可見’三個大字差點閃瞎了他那雙明目慧眼。

不可見是什麼意思?明擺著告訴你不讓看啊。這也就意味著不能修習啊!

怎麼個意思?擺著這麼多破爛就是為了撐門麵的嗎?不讓看放在這裏幹嘛?誠心膈應人啊!

道士想著,忽然有種放把火的衝動。

就這樣帶著不滿,道士轉了一圈,最終發現,可見的佛法戰技就隻有寥寥數十本。

看著諾大個藏經閣,道士歎了口氣,實在是連罵人的心情都沒有。

金剛拳,擒拿手,燃木刀,拈花指,清神咒,往生咒,平安印等等。

佛法戰技與佛經一樣都有著各自的等級劃分,最高等級為無量階,然後是大乘階,小乘階。最後是基本佛法戰技。

眼下道士所看到的這些就都屬於此列。

與佛經不同的是,無論是誰,無論是何種體質,隻要是佛門弟子,那麼就必須先從基本學起。隻有修為等級達到一定程度才能修行更高級的佛法戰技。

不止少林寺,武當峨眉也同樣如此。

道士先是把這些可見的佛法戰技大致看了一遍,而後又經過一番仔細考量之後,最終做出了決定。選了一本名為先天一氣棍的基本戰技。

選這本戰技並不是因為沒有更好的,而是道士的悟性太低,達不到要求,隻能退而求其次。