大約步入九十年代中後期，所謂藝術事業者，如：影視、歌、舞界的名星，以及文壇、音樂、繪畫業的先鋒人物及其闖將們。他們一經輝煌後，便開始袒露出自我成長和發達曆程的經驗寶典與心靈雞湯。也就是在這樣一種背景下，“厚積薄發”也就即刻成為功成名就者和時尚評論家們，最常掛齒的話語和述評了。
漂泊流離、命運多舛、披案苦讀、望星思探……如此等等原始積累，都喧染成了自我成才、立世成名的必然。是的，“沒有十年寒窗苦、那有一朝梅花香”。然而，也正像中央電視台“藝術人生”這一類節目所揭示得：“每個成功者，除了內在積累外，其實還必須有許多外在機緣和偶遇。”
也就在“文革”之後，凡文化界的新生事物，如久旱逢雨的熱帶濕地一樣，仿佛一夜之間姹紫嫣紅、良莠繁茂起來。多少奇才良能、佳作巧技，爭豔鬥芳，真格是老少皆宜、巾幗不讓須眉。就在那一時節，未曾有誰執意追問或固執於她/他是否就是“厚積薄發”，抑或就是有其他個什麼因果。而事實上，在當時的確不少個案，也就是年少勇創、膽大妄為的嚐試之作，或者天人扶助、鼓躁而成者。在就在那樣一種形勢下，一大批新人、新作、新形象，便層出不窮，並在相對寬鬆的環境和適宜的溫度中，於“比、學、趕、幫、超”之氛圍效應下，又推出了一批又一批的時代新人物、新作品和新形象。
再看今朝，在各式各樣貌似活躍思想之中，卻又約定成俗、循規蹈矩。行業清規和“圈子”戒律，束縛了人們的頭腦和手腳。那種渲染“刻苦忍耐”、“厚積薄發”的言論和趣聞，如果不加分析一味喧囂，無異於麻木和束縛人們的教條。反而，進一步令時代窒息、沉浸在腐朽、沒落之間，或者趨向“蓄積愈久，爆發愈烈”一種對人、對己、對社會都極具破壞力的預言期盼之中。
關於“厚積薄發”內涵，在自我骨子裏，還是欣賞和恪守的，並於讀書思學心得上，也支持這種樹人立世的道德。之所以臆欲反駁之，除了源於一種庸常逆反心態外，在文學探索和社會實踐中，而今空泛學說和落沒精神，極易使人們迷失在沙漠似的空曠、虛幻和無助境地。
信息產業迅猛發展，科學技術日新月異，世界“地球村”格局形成，都注定了整個世界必將進入一個人文思想、社會秩序和道德理念，必然重樹理想、偶像和模範的新時代。中國社會，在自稱是最革命、最先進的社會理想和道德規範之外衣下，卻掩蓋不住“錢權至上”、“獨斷專橫”、“虛偽作態”的封建殘餘尾巴。針對這些問題和現象上的揭示與痛擊，本應就是藝術作品和藝術創造者們，當仁不讓的使命和天職；甚至可說，也應就是“有話就說、有屁就放”的黔首、平民、百姓們，早就應該反封建、沒落和腐朽事物和現象，群起而抵製，並給予唾棄了。所以，從這層意思上去講，還是盡快摒棄等待“厚積薄發”過程中的醞釀、嘀咕、咬文嚼字、左顧右盼、猶豫徘徊吧。
還是《國際歌》唱得好：“世界上從來就沒有救世主，也不能靠神仙皇帝，要獲得拯救，依靠的還是我們自己。”
（2003年草，2014年6月整。）