田剝祭起百毒刀要斬楊鶴，楊鶴不閃不避，隻用中指一彈，瞧準了田剝的方位射出一道赤虹，刺進黑霧中，正是繞指柔中的火劍。
這道赤虹渾身冒著火星，高溫使周圍的空氣都被扭曲了，一顆顆火星將黑霧燒出了一個大洞，有三尺之寬。
田剝怪叫一聲，抓起一具骷髏扔向赤虹。赤虹卻轉了個彎，繞過骷髏，眼看就要刺到田剝的頭頂。
被扔出來的骷髏突然奮起，用爪子抓住身邊的赤虹，往下拉。又衝上來四具骷髏抓住它的腳，還有兩具骷髏抱住它的腰，兩具骷髏抱住它的肩，企圖集中它們的力量，把繞指柔火劍拉離田剝，火劍在黑骷髏手中磨出刺耳的聲音。
百毒刀也已經刺進了毒龍丹氣之中，隻是丹氣一托，便受到了極大阻力，刀上的彩光瞬間便黯淡了下來。刀麵冒起了氣泡，發出“嘶嘶”的聲音。飛出丹氣時，百毒凶骨刀已經成了一片頑鐵，體積隻剩下一半大小，帶著氣泡掉到地上。
田剝的眼睛瞪得大大的，不相信多年倚為秘密殺手鐧的百毒刀就這樣窩囊地沒了。在恐懼的同時，不由對毒龍丹氣垂涎三尺，這可是聽都沒聽過的劇毒啊！
那九具骷髏合力也是拉不住火劍的，眼看火劍即將臨身。
老頭一看這道赤虹來勢，便知道黑霧擋不住楊鶴的眼睛，自己一舉一動還是會被楊鶴看得清清楚楚。索性把身子一轉，掀起一道旋風，把整團黑霧卷起來，他的身體則像陀螺一般鑽入地中，隻在地上流了個碗大的小口，黑霧裹著骷髏也從小口中追隨而去，以毫厘之差躲過了赤虹的追擊。
這也是魔教中遁地的一種法門，發動極快，火劍雖然沒有追上田剝，卻卷住了那具緊緊抓住火劍的黑骷髏，使田剝隻帶走了十具。
骷髏在火劍捆綁下不停掙紮，骨頭上冒出青煙，這火劍的溫度可比丙火神雷高多了，楊鶴也是借著它的威力才能隨手放出丙火神雷。
繞指柔劍就是五行宗法術的大成之作，用來施放五行神雷隻不過是最基本的能力罷了。
楊鶴心念一動，火劍上燃燒起了劇烈的火光，將骷髏狠狠煆燒起來，隻在一個呼吸之間，骷髏眼中火苗散去，在火光中化作暗灰色骨粉，紛紛落下，骨架中靈魂也同時往生去了。
田剝遁地之後，楊鶴有些頭疼，畢竟天視地聽大法尚未練成，看不透地麵，寶鏡也是。現在等於是田剝隱藏在暗處，而他則在明處。
雖然不知道具體如何，但是楊鶴相信田剝在地下並不是瞎子，他們之間結怨頗深，都不會善罷甘休就此跑路，這老頭既然敢藏下去，就總有觀察地麵的方法。
現在，一個在天上，一個在地下。楊鶴仗著毒龍盾的強大防禦力，已經處在了不敗之地，隻等兵來將擋，水來土掩，見招拆招。
要探查土層之下，並不止用強大的眼力穿透土層這種方法。實際上，由於土壤也會傳導聲音，用聽覺監視土層反而更容易。哪怕在普通人的戰爭中，挖地道也是非常常見的一種戰術，有聰明的人在土裏埋上一個大缸，放大土裏的聲音，來監視己方營地下麵是否有人挖地道。
對於耳目靈動的修行者來說，聽清地下的聲音，並不用埋缸這種手段。將耳朵伏在地上，就可以聽清，當然運氣不好，正好伏在敵人上方，被一劍穿耳也是有可能的。
楊鶴的耳力已經可以用來伏地探聽地下的動靜，隻是他的經驗不足，哪怕聽見了，能辨別出具體方位，也辨不出具體的深度來，所以用耳力的想法楊鶴從沒有過。
田剝的確是有觀察地麵的手段，他在魔經殘篇中得到了較為完整的趨使靈魂之法，手中常備著幾十條冤魂。他在打坐時用來預警的便有這種冤魂，或是附在樹上，或是附在周圍的動物身上，命令它們一動不動，所以隱蔽性極好，它們除了偵查意外也沒有其他的事情可以做了。
楊鶴靈覺還不夠高，所以沒有發現。
這些靈魂如果不去管他，七天之內就會自然消散。現在正將地麵上的一切借著精神上聯係源源不斷地發到地下。
地下十丈之處，田剝露出陰笑，暗想：“嘿嘿，這小子，果然跟正道的那些偽君子一樣狂妄，想必就是他們教出來的小偽君子，竟然待在那裏不走了。噢……剛才他說什麼來著？靈寶？對了，島主的對頭不就是靈寶派的嘛，這小子想必是他們請來的幫手，看樣子身上法寶真是好啊，都要搶過來！這都該由老子來用！正好拿來在蛇島上顯顯我田剝大爺的本事！”