正文 第1章(1 / 3)

男性心理谘詢

男人形象心理谘詢

做個氣質儒雅的男人

腹有詩書氣自華。脫俗的氣質加上得體的衣著,會使你成為一個儒雅的男人。

1.學會自我打扮

在服飾方麵,男人的外衣主要有中山裝、西裝和夾克三種;其次是運動服或法蘭絨之類的軟料外衣。合體的上衣應長過臀部,四周下垂平展,手臂伸出,上衣的袖子恰過腕部。領子應緊貼後頸部。襯衫領子稍露出外衣領,襯衫的袖口也稍長出外衣袖口。

衣袋:正式服裝的外部衣袋裏是不應放東西的,褲子背後的口袋也不應放東西。皮夾、手帕、鋼筆等應放在外衣內側的口袋裏。平時,不要把手插在衣袋裏。

禮服:現在通用的是全套西服(雙排扣更為莊重些)。顏色為黑、灰和藍,上下一色說明更加莊重。穿西服時最好也穿上西服背心,因為讓人看到襯衫和褲子的連接處是不雅的。領帶的花色要盡可能與襯衫、外衣的顏色搭配好。

風衣:風衣是大衣的一種,通常有兩排紐扣和一條腰帶。風衣可使你增添不少瀟灑氣質。穿風衣時讓衣領豎起七分高。腰帶隨意縛上,最下麵的紐扣可以鬆開。風衣不穿時,可以隨意地用一隻手臂挽搭著,顯得較有風度。但在正式場合一般不宜穿風衣。

鞋子:黑色或深色的鞋可以同一切正式的服裝搭配。旅遊運動鞋或布鞋不能同西服搭配。中山裝可以與布鞋一起穿。無帶皮鞋不適合於正規場合穿。

男士著裝注意事項:西裝要穿著合體、優雅符合規範。如打領帶時,衣領的扣子要係好,領帶要推到領扣上麵,下端不要超過皮帶。如果是穿毛衣,領帶應放在毛衣裏麵,如果別領帶夾,應在襯衣第二、三枚紐扣之間,不要別在領口。如不係領帶,應把領口解開,襯衣領也可翻到西裝外。一般西裝是兩枚扣子,應記住扣子隻係上麵一枚是正規的,都不係是瀟灑,兩枚都係是土氣,隻係下麵是流氣。如果三枚扣子,隻係中間一枚或都不係。

2.風度的自我培養

風度包括人的言談、舉止,是人的心靈、性格、氣質、涵養與外在體態的綜合表現。人的風度各異,有的文質彬彬、溫文爾雅;有的敏捷聰慧、飄逸瀟灑;有的坦率豪放、堅毅果敢;有的氣度恢宏、深沉練達。作為政治家、外交家的周恩來總理可說是得到世人公認的最有風度的男人之一。周恩來在許多重大場合上瀟灑自如、揮灑若定的翩翩風度令世人為之傾倒,為許多人特別是青少年所推崇。可見,在我們這個社會上,人們羨慕優美健康的風度,向往和追求風度美,已經成為生活中的潮流。然而,要使自己擁有優雅的風度,並非一朝一夕便可養成,它需要持久而艱苦的自我磨礪。

良好的習慣是風度美的基礎。保持站、坐、行優美的姿勢和良好的生活習慣是必要的。有些人認為,隻要有美的相貌,就具備美的形象,孰不知,這種美是不完整的。從審美角度看:“在美學方麵,相貌美高於色澤美。而優雅合適的動作美又高於相貌美。”一個人長得再漂亮,如果動作很不順眼,他那漂亮的臉蛋也會黯然失色。在日常生活中,我們經常可以看到一些人的不良習慣,如屁股坐在椅子上,腳卻蹬在桌子上,或走起路來沒精打采,不講衛生,隨地吐痰等等,極不雅觀,更談不上什麼風度了。要想具有優美的風度,就要下工夫培養自己各方麵的良好習慣。言談舉止、動靜坐行都要符合規範。如走路要昂首挺胸,步履輕捷,體態端莊,給人留下健康向上的風度美的印象。在培養風度的過程中,鍛煉身體,注重體形的健美,也是很重要的。

內心世界與外部神態的有機統一,才能構成一種特有的風度。風度是一種內在氣質的天然流露。言為心聲,行為神使。難以想像一個心靈齷齪的人會有優美的風度。精神麵貌直接影響到人的外觀美。所以,單一的外形體態是決定不了風度美的。

美好的風度,靠盲目模仿是不行的,留長發,叼煙卷,戴歪帽,斜著眼,裝出一副瀟灑樣子給別人看,矯揉造作,反而是弄巧成拙,顯得輕浮粗俗,更沒什麼風度可言。隻有從提高自身素質,養成各種良好的習慣開始,優雅的風度才會慢慢養成。

3.不斷學習

要使自己的氣質儒雅,必須要掌握淵博的知識;而要擁有淵博的知識,就需要通過長期努力的學習。

如果說最初的人類學習是生存的一種需要,那麼現代的人類學習則是人類發展的動力。在現代社會裏,學習已成為人生的伴侶,成為提高人們思想境界和生活質量的必由之路。凡是善於學習、自覺學習的人,往往因有知識有才華,氣質顯得儒雅;而那些不願學習、不善於學習的人,則因他們的無知而毫無氣質可言。如今,學習能力已成為衡量現代人的標誌之一,學習不僅是學生的事,而且已成為當代每一個人求生存求發展的重要途徑。

所謂學習,是人在社會生活中獲得經驗的過程,是一個接受知識、增長學識、提高能力的過程。

培根說過“知識就是力量”,但知識本身並不能成為力量,隻有知識的實際運用,知識內化為主體素質,內化為主體的學識和能力,才能顯示出無窮的力量,儒雅的氣質和人格的力量才能體現出來。

現代科學知識綜合化發展的特點和趨勢促使我們不能把自己的知識局限在某一個方麵,而要不斷擴大自己的知識領域。如果不這樣,我們的思路、談吐就會受到限製,顯得狹窄,枯燥無味,根本談不上氣質了,因此,我們要注意拓寬自己的知識麵,有目的有計劃地博覽群書,博采眾長。隻有這樣的博學、活學,才是獨立自主的、積極有效的學習,才能有助於智力的開發,學識的增長,也才能使自己的氣質儒雅。

高雅男士有哪些標準

舉止高雅的男士總散發著迷人的魅力,引得眾多異性為之傾倒。高雅男士的一舉一動都透著一種修養和風度,但一般來說女孩往往通過以下幾個方麵來斷定男士“高雅”的水準:

(1)有一雙幹淨修長的手,修剪整齊的指甲。

(2)雖然不吸煙,但隨身攜帶打火機,以方便為周圍的女士吸煙時為其點煙。

(3)天天換襯衫,保持領口和袖口的平整和清潔,有的還會使用袖扣。

(4)腰間不懸掛物品,諸如手機、呼機等等。

(5)在與女士相處時,不放過每一個細節對女士加以照顧,並且幾乎在完全下意識的狀態下操作。

(6)在吃飯時從不發出聲音。

(7)較常人使用禮貌用語更為頻繁。

(8)偏愛孤獨,尋求寧靜的心靈。高雅男士好思想、好捧讀文學藝術方麵的經典名著。

(9)喜怒不形於色,在人群中獨自沉默。

(10)在對待愛情的態度上思慮過重,常常顯得優柔寡斷。

極品男人有哪些雅量

男人最需要、但也最難得的品德是雅量。雅量大才能容人、容物、做大事、成大功。即使無機會做大事、成大功,有雅量的男人也自然氣宇軒昂,令人望而生敬,是男人中的極品。

漢相國曹參才不如蕭何,繼蕭何為相後,人皆以為他會挾前嫌更換人事,誰知他最大的長處就是有雅量,不但用人行政,概照前任舊章辦理,所有規定也都“蕭規曹隨”,新官上任,一把火都不放,惠帝問他為何無所事事,他坦承才不如蕭何,無需多事。如此大智若愚,胸懷廉衝,曆代少有。故一生保全自己,也保全惠帝,使黎民得以休息。