那天早上，我跟著大頭去獵鷹。隨同的還有兩個40多歲的男人，一個叫綁穩，一個叫拴牢，他們是一對叔伯兄弟。在西北農村，很多成年人的名字都很口語化，因為父母不識字，所以孩子剛剛出生的時候，父親就走出家門，第一眼看到什麼，就用什麼做孩子的名字。所以，柱子、牛娃、拴狗等都做了男孩子的名字，而麥子、梨花、香草等都做了女孩子的名字。大頭說，綁穩出生的時候，他的父親走出家門，看到有一個在縣城讀書的少年給自行車後座上綁鋪蓋卷。少年的父親在一邊喊：“綁穩啊，別掉下來。”就這樣，綁穩就做了他的名字。而拴牢剛出生的時候，他的父親看到鄰居在拴牲口，拴牢就這樣做了他的名字。
據說，因為獵鷹太過危險，當地的男人隻有在有了兒子後，才能去獵鷹，擔心會絕後；親生兄弟兩人，也隻能一個人去獵鷹。這是幾千年來遺留下來的古訓，獵鷹人必須嚴格遵守。
我們坐在一輛農用三輪車上，大頭開車，我和綁穩、拴牢坐在車廂裏。車廂裏還放著一對鈸兒，黃銅製成，拍擊後會發出巨大的令人心悸的響聲，西北人叫做“恰恰”。它屬於西北人所說的“鑼鼓家夥”中的一種。還有一副自製的銃槍，用火藥，點燃引線後也會發出巨大的響聲。每年正月十五打社火的時候，這種銃槍就派上了用場，西北人叫做“三眼銃”。我不明白他們拿這些東西，能派上什麼用場。
綁穩和拴牢都沉默寡言，臉上帶著怯怯的神情。我對他們說話的時候，他們總是憨厚地笑著，一邊頻繁地點頭，一邊嘴裏含糊不清地答應著。
農用三輪車在高原上行駛著，風很硬，像鞭子一樣抽打在人的臉上，火辣辣地疼痛。每過一座村莊，我都能看到蹲坐在人家門口的懶洋洋的藏獒，鬃毛披拂，威風凜凜。在這片高原上，這種看守羊群的狗隨處可見，而在高原之下的城市裏，這種被稱為“東方神獸”的動物，一頭就被炒到了上百萬元，甚至上千萬元。
農用三輪車開到了小路的盡頭，就停下來了。橫亙在麵前的是一座山峰，山峰切斷了小路的去向。大頭扛起繩索，綁穩拿著鈸兒，拴牢持著銃槍，我跟在他們的身後，一起向山頂攀登。沒有路，我們繞過巨大的石塊，在草叢中尋找著可以通過的空隙。這座山峰，可能從來就沒有人攀爬過。
綁穩說，他查看了好幾天，在山的另一邊，有一個鷹巢。今天，我們要去掏了那個鷹巢。
大頭問：“真的鷹巢裏有鷹娃子？”
綁穩說：“真的有，我看了好幾天了，老鷹天天把肉叼進巢穴裏。”
大頭不再說話，繼續奮力向上攀爬。我們跟在後麵，不時能夠看到什麼小動物從草叢中飛快跑過，留下飄忽的背影。
大頭說：“他媽的，現在老鼠真多，專吃草子，你看，把草場都啃成沙漠了。”大頭指著遠處黃突突的一片沙子地說。
我問：“那是老鼠？怎麼那麼大？都快趕上貓了。”
大頭說：“鷹是越來越少了，老鼠沒有天敵了，就越來越多，越長越大，把人逼迫得一步步後退。我看這最後總要成老鼠的世事哩！”
我們爬上了山巔，站在這裏望去，看到遙遠的地平線上，幾朵白雲懶洋洋地飄蕩著，像山坡上的羊群。而山坡上吃草的羊群，又像一朵朵散淡的白雲。這座山峰一麵是斜坡，可以攀援上來；一麵是懸崖，刀砍斧鑿一般，連猴子也無法落腳。
大頭說，距離山頂二三十米遠的懸崖上，有一個鷹巢。這就是綁穩觀察了好幾天發現的鷹巢，鷹巢裏有鷹娃子。
大頭把繩索放在地上，拴牢將繩索的一頭拴在大石頭上，然後又檢查是否拴牢了，接著將繩子的另一頭扔下了懸崖。綁穩雙手抓著繩索，使勁拽了拽，看看是否綁穩了。大頭從腰間摸出一個扁平的鋁壺，喝了兩口白酒，然後又把剩下的白酒灑在地上，麵朝遠方拜了兩拜。後來，綁穩告訴我說，每次掏鷹巢的時候，都要先祭拜山神，這是老祖宗留下的古訓。
大頭拿出一個鐵鉤，一端鉤在自己的腰帶上，一端鉤在繩子上，然後，對著遠處的太陽狠狠地打了一個噴嚏。打完噴嚏後，他的身體不經意地抖動了一下，接著，像壁虎一樣，雙手抓著繩索，雙腳踩著懸崖，一跳一跳地下去了。