昨日陪兒子練完鋼琴，他照例在樓底下的大院子裏麵玩，騎著我剛給他買的剪刀車，可惜今日玩伴沒來，他也耍的無趣，孩子總是要跟孩子玩才有意思。
正好旁邊有兩個大哥哥在玩大富翁，他湊過去，也巧了，這個玩大富翁的大哥哥想玩他的車，我便讓他們兩個人互相換了一下，幾乎是本能的，向對兒子一樣，我對這個孩子說明，我5點40要回家，你可以玩10分鍾，孩子點頭答應，開心的去玩了。
站在旁邊看著兒子和另外陌生的大孩子玩大富翁，不知為何，突然想起了曾經看過的一本雜文，是劉墉寫的，也是看了很多年了，現在還記的大概，故事講的是，劉墉請來木匠幹活，而後這個木匠有些偷懶，做的不符合劉墉的想法，而後劉墉讓這木匠重新來做，並且好像支付了工錢。
木匠抱怨，為何劉墉在請他幹活之前，不把話說清楚，要做成什麼樣子，怎麼樣才符合心意，他也省了很多事情。劉墉這時就發感歎，先禮後兵不如先兵後禮，先說出我的原則，需要的事情，定好我的界限，大家各自定好原則和界限，這樣會少了很多麻煩【本人記性不好，原來上學買過的書畢業之後也都送人了，依稀大概是這個樣子】
我們都有各自的世界觀，人生觀，對於生活都有自己的看法，什麼才是好的，什麼才是不好的，有共通性，比如我們都想要美滿的家庭，乖巧懂事能自立的孩子，父母身體健康，有體麵的事業，能夠做一些喜歡的事情，同時，我們又是那麼不同，因為我們有著不同的經曆，不同的生活背景，我們的需求也就不同，林黛玉對著落花就能作出葬花吟，哪天挨著我們去灑掃衛生，可能會埋怨這枯萎的花瓣，秋天的落葉太多，太難掃，衝殺於敵陣的將軍，絕不會在意馬蹄下碾過的花瓣，因為他正在生死間收割別人的性命……
我們為何要去改變他人，我們為什麼就認定自己的人生觀就是正確的，但我們又不能獨立於塵世之後生活，在家庭中我們要和親人相處，老一輩小一輩甚至愛人多多少少都因為人生觀世界觀的不同，會發生摩擦，在社會上，我們要和各種不同的人接觸，有人定義了名次，便叫社交。
不同造成了摩擦，我們又是否能夠消除這種不同造成的摩擦呢？
我覺得能，唯一能解決的就是包容，包容就是壓抑自己，而後不斷的壓縮自己的生活觀念，去迎合別人嗎？許多心靈雞湯都這麼說，我們要寬容，我們要原諒，我們要體諒，但誰又來體諒我們呢？難道我的人生觀，我的生活方式就一定錯誤嗎？
根據我的經驗這樣壓抑自己，迎合他人的生活觀念，會造成很大的問題，那麼，我們是不是就肆無忌憚，和最親近的人最不該傷害的人氣衝突，甚至像某些新聞上麵拔刀相向，這樣真的對嗎？
難道沒有兩全的方式，我一直在探索，也許將自己所需要的講出來，將自己所想要的生活方式講出來，對不同的人，就要用不同的方式表現出自己的願望，用和平的方式，用幽默的方式，來取得諒解，不把怨氣包在心中，用更為和平的方式表述出來，求得諒解和寬容。
我想沒有人願意勞累了一天，回到家中，麵對的還是無休止的爭吵，夫妻之間隨著歲月的流逝，變成最熟悉的陌生人，我想大多數人希望的都是歌中所寫的，家是最溫暖的港灣，給我們力量，在我們受到創傷的時候能夠保護我們，撫慰我們，幼時這個家時父母給予我們的，婚後，我們家和愛人共同經營家庭，老了後，我們看著孩子們自己成家，看著他們經營自己的家庭。
也許十年後的我，在看曾經我寫的文字，想過的那點念想，會覺得十分幼稚，甚至有些可笑，但是，就是因為有了今天的我，才會有十年後的我。
我們一直都在改變著，不管是有意識還是無意識的，正如《少有人走的路》上麵所說，人應該不停的更新自己的世界觀地圖，不應該因為他人的世界觀生活觀於己不同便心生怨恨，用中國的話就是說，活到老學到老，這個學的含義就包容很廣了，學會知識技能是學習，學會經營家庭是學習，學會教育孩子同樣是學習，甚至學習如何放鬆自己，找到更好的處理鬱氣的方式都是學習。
現在，我正在學習，如何從心頭湧動的各種欲望當中，尋找到自己真正需要，真正喜歡的那些東西，想要得到的有一百個，那就去掉九十八個，留下兩個最想要的，輕裝上路，才能欣賞沿途的風景。
洋洋灑灑，嗯，果然是無限流。