現在朝廷已公布的訊息裏，有說參賽者要是一支支多人隊伍，都要以國家的名義報名，什麼國家都可以，也可以不參賽，並不會有誰強迫誰。
但是聽到了消息的各路外國修士，同樣的激動不已，無論賽規會是怎麼樣，都要參加，要參加！一揚國威教威的機會，到來了！
“大哼一大！我們當然要參加的呢，新羅花郎多才多藝，比拚什麼都不怕的呢！我們會讓大家大開眼界的，哈哈，馬上傳書通知國君，斯密達！”
“我至高的安拉真主！他已經降下了對忤逆者的懲罰，神州人將會在痛苦之中迎來他們的新年，因為真主的子民會把他們的偶像全部摧毀！安拉真主，安拉真主……”
“哦嗬嗬！濕婆被神州人的無禮野蠻觸怒了，而讓他們自取滅亡！”
“上帝的福音，即將講與神州人聽，你的神，耶和華，永遠與你同在！”
“所嘎，天照大神的光芒會照耀神州……”
這些外國修士興奮，神州本地的修士們難道就不期待麼，想要教訓那些家夥很久了！隻是聽說每支國家隊的人數有限，不知道謝將軍會作出什麼選擇。
但首先的是，大會上要怎麼切磋？具體的賽製又如何？
一連幾天，謝靈運和文武百臣商量了又商量，思索了又思索，不眠不休地製定著一條條賽製……終於在除夕前的三天，公之於世！
整個神都又一次沸騰了，人們奔走相告——
每支國家隊的參賽人數為九名，當中要至少有一名老人，一名青年，一名少年，一名兒童，以及一名女性，其餘自由地組建，設隊長和參謀各一名，負責諸多的參賽事宜。
比賽以擂台切磋的方式進行，由兩支國家隊之間進行較量，五局三勝製，但每局不同，有著五種不同的賽事，輪流地挑選，各隊隊長可以派出己方隊伍中任意一名隊員登擂應戰，但每位隊員一場比賽中隻能出戰一局，不得包辦五場，所以這就得看隊長的調度安排了。
五種賽事方式分別是：
一：鬥法術，鬥神通。這不同於直接的武力比拚，並不打架，鬥的是各方的術效高低，比如雙方要鬥“呼風喚雨”，那麼狂風暴雨自然勝過輕風微雨。
二：鬥才華，論大道。這是傳統的文鬥擂台，參賽者需得出神比拚，鬥的是心性。
三：鬥武藝，比力量。這則是傳統的武鬥擂台，命功的比拚，不過要點到即止，不傷性命。
四：鬥樂藝。這和文鬥的區別在於，前者隻靠說話，後者卻要使用任意的一種樂器，演奏一曲，勝負自有裁判和百姓評定。
五：鬥聰明。又不同於鬥才，這是互相給對方出一個力所能及的難題，如“曹衝稱象”，如果大家都破解了則繼續下一回合，直至有一方被難倒。這個賽事不強調力量的高強，而專為各國的少年和兒童準備，讓他們也可以大展身手。
至於怎麼個分組對戰，還要待新年過後，朝廷才會公布，但是各國可以開始籌組隊伍了！