士兵不高興地瞥我一眼：“論師‘有’，小法師‘沒有’。”
我先是茫然，繼而恍然：“你是說辯論的是‘有’和‘沒有’，不是，是‘有’和‘無’，是吧？”
士兵點頭：“對對，就是‘有’和‘無’。”
論師論的是‘有’，丘莫若吉波論的是‘無’。這可是個很大的哲學命題，數千年來都是哲學界爭論不休的話題。
此刻周圍人的表情隨著辯論進程發生變化，我再用肩頭拱那士兵：“又說什麼了？”
他搔了搔頭，費力地解釋：“小法師說，他不說有還是沒有，而是先說有個“假的有”。有了‘假的有’，就沒有“沒有”了。”
我瞠目：“大哥，我被你繞暈了，什麼有的沒的，太抽象了吧。”那士兵惱火地瞪我一眼，我立刻服軟：“不是，大哥，你說得很清楚，繼續，請繼續。”
此時丘莫若吉波沉著地反問了一句，論師愣了一下，沉思許久方簡短地回答一個音節。士兵邊看邊為我翻譯：“小法師問，水裏的月亮是有還是沒有。”
我大喜：“水中月是幻像，那論師不能妄言，一定得回答無。”
士兵點頭：“小法師說，既然所有的都是水裏的月亮，都是......”他想了想，方才想出對應的漢語，“嗯，假的。那個“假的有”就不是沒有，也不是有了。”
我聽得稀裏糊塗，沒理解兵大哥的翻譯。不過也實在難為他了，這麼複雜拗口又抽象的辯論，他好歹還能說出點大概。我對士兵訕笑拍馬：“大哥，你的漢語說得真好。”他不禁有些得意，又急忙繃住臉皮做嚴肅狀。
此刻場上的情況發生了大逆轉。隻見丘莫若吉波越鬥越勇，身體越來越向前傾，聲音越來越響亮。而論師麵色越來越蔫，身形越來越癟，聲音越來越輕。周圍人都在交頭接耳，對丘莫若吉波翹起大拇指。論師不甘心，思索片刻問了一句，少年沉著地應對了一句，全場觀眾皆是點頭讚許。
兵大哥翻譯上了癮，不等我發問就告訴我：“論師問，所有都是沒有的，那有什麼是永遠有的？”
我愣了一下：“小法師怎麼說？”
他想了半天，翻著眼皮說了一句梵語：“Nirvana。”
我傻眼：“Nirvana是啥東東？”情急之下，我把現代詞彙都搬出來了。
士兵估計實在不知道怎麼翻譯，惱火地教訓我：“笨，連Nirvana都不知道。Nirvana就是Nirvana。”
（注解：“Nirvana既梵語滅度、圓寂、涅槃之意。經過修道，能夠徹底斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪回，入不生不滅。）
我莫名其妙被訓了一頓，不敢再吭聲，關切地看向辯論場。那論師長久沉默著，臉色發青，眼神迷離，額頭滲出涔涔汗珠。他頹然撲倒在地，向丘莫若吉波做投降狀。國王站起，激動地宣布辯論結果。人群爆發出一陣歡呼，我看著眾人的表情，是小法師得勝！