據一百二十年前，武林江湖麵臨一場前所未有的浩劫，魔教教主不僅武功下第一，更強橫到能夠以一己之力鎮壓第二名到第十名的聯手。為了抵抗魔教侵襲，玉皇派與嶽山派、懸空寺等若幹門派結成同盟，來來回回廝殺了好多年。結果，魔教教主雖然被大夥兒齊心合力殺死了，玉皇派和嶽山派卻淒慘到從掌門到徒弟死的一幹二淨。
嶽山派卻非常幸運，躲在山溝裏的某分支，及時回到嶽山繼承嶽山派。
玉皇派就慘了，不僅武學傳承徹底斷絕，還被炐朝朝廷和其它門派趁機安插一堆棋子。直至今日，玉皇派依然派係複雜，內鬥激烈，被武林江湖戲稱為最弱的名門大派。濟州土著談論起玉皇派，往往遺憾歎息百餘年前的那場劫難：若非玉皇派當時滿門死絕，玉皇派未必不能像嶽山派那樣冠絕下。
玉皇派死絕那場浩劫，是炐朝立國兩百餘年間絕無僅有的大災難。
空獄門弟子不曉得徐掌門就是玉皇派掌門，想當然地越聽越迷糊：“這群玉皇派弟子怎突然提起玉皇派斷絕傳承舊事？難道門主卷入了什麼大陰謀嗎？”
等等。
空獄門弟子既為賀路千擊敗玉皇派弟子的輝煌勝利而興奮，又為未來的不確定性而擔憂。
頭目心情複雜地執行命令，招呼附近的空獄門弟子幫忙搬運沉重的囚鏈。
囚鏈名如其意，它是針對練武者鍛造的專用手銬和腳鐐。
練武者的身體素質遠強於平民百姓，他們的囚鏈需要盡可能地增加重量束縛，最輕的一號囚鏈都有一百公斤重。
腳鐐的鐐環，也不是常見結構。鐐環的厚度和高度都刻意加長，以至於需要外添支腿，才能在不積壓腳骨情況下維持身體平衡。鐐環也沒有常見的鎖具，而是更難暴力破壞的柳丁孔結構。除非劫獄者強到能夠一刀砍斷七八厘米厚的鐵塊，否則即使尋來專業鐵匠，也得耗費數十分鍾時間才能撬開柳丁鎖。
一號囚鏈重一百公斤，二號囚鏈重三百公斤重，三號囚鏈重一千公斤。鎖鏈自身重量，再加上鐵塊配重，哪怕徐掌門這樣的掌門高手，也難拖著一千公斤重的鐵鏈和鐵塊逃獄或者反擊獄卒。隻要徐掌門乖乖接受囚鏈約束，即使他另有陰謀，想來也沒有施展出來的條件。
瞧見三號囚鏈的誇張樣式，徐掌門忍不住黑了臉。
可是，徐掌門忍了。
當大弟子表示抗議時，徐掌門甚至再一次站在賀路千的立場訓斥大弟子：“你還認不認我這個師父了？戴上去！”
在徐掌門積極配合下，部分疑惑很快得到合理解釋。
門閥江湖推崇義氣，向來幫親不幫理。
所以，哪怕賀路千從應京砍到翠海，其間並沒有冤殺過一位好人，賀路千懲惡揚善的正義行為仍舊遭到沿途州郡豪強的激烈抨擊，魔頭綽號越喊越響。經過利益相關方的刻意宣傳，經過追求秩序的平民百姓的恐懼性傳播，賀路千漸漸變成了濫殺無辜、人人得而誅之的大魔頭。
而被賀路千殺戮的惡人，包括鐵槍會分舵主、虎龍幫四大金剛之一的淩達、渡口匪首戎二河，全都趁勢平反。時至今日，瘦弱青年牛福誌昔日蓄意激化賀路千與淩達之間矛盾的馬屁，詭異變成了證據確鑿的真相——即賀路千變成了欺辱弱女子的凶徒，而戎二河搖身一變成了見義勇為卻不幸遇難的英雄，淩達成為虎龍幫重情重義的典範。
等等。
一時的懲惡揚善，作用永遠是揚湯止沸。
沿途各郡的輿論，仍然控製在相關者手中。
他們操控輿論，篡改真相，黑的成白的，白的成黑的，把一群該死的罪人捧為英雄，把懲惡揚善的賀路千汙蔑成濫殺無辜的凶手。而且，時間越久，輿論影響力越根深蒂固。待當地受害者死了一代人之後，新一代人大概率相信虛假輿論的蓋棺論斷，進而把欺辱祖輩的罪人們當成英雄偶像崇拜。
賀路千不想做魔頭。
應京各郡及濟州西部數郡，卻已經把賀路千宣傳為大魔頭。
短時間內，這樣的筆杆子不能殺人。那些利益相關者憎恨賀路千、仇視賀路千，卻沒有辦法殺死賀路千。少數利益相關者已經試過直接圍剿，結果不必嘮叨，他們全部先後死於賀路千的反擊。
可隨著時間延伸，筆杆子逐漸展現威力。
利益相關者鼓噪輿論，根本目的乃是營造大勢，間接邀請名門大派出山鎮壓賀路千。