第086 醉翁之意不在酒
翻閱輪回者資料完畢，賀路千又把精力轉向玉皇山屠魔大會。
玉皇山屠魔大會出乎意料地群英薈萃，不僅嶽山派掌門、玄嶽派掌門、跋陀寺主持等武林領袖全部親自赴會，懸空寺、上清派等許多一線門派和二線門派的掌門、掌教、主持、方丈、觀主，也都千裏迢迢過來捧場。
群英薈萃誇讚，一點兒都不虛誇。
情報顯示，武林江湖上有名有姓的一流高手和頂級高手，最少來了一半。
玉皇山附近到處都是高手，地攤吃一頓便飯，傍晚去河邊散步，就能偶遇這大俠那大俠。
許多俠客都醉心於武學，如今蜂擁聚集到玉皇山，彼此或者爭強好勝想分出輸贏，或者實戰切磋各家絕學，或者習慣以武功解決問題。今兒我找你切磋，明日你找我賭鬥，日日都有約戰，夜夜都有比武。這次玉皇山屠魔大會，可謂是數十年來最喧鬧的武林盛事。
名俠們不斷約戰切磋，百曉生們密切關注切磋結果，爭取第一時間推出甚麼下十大高手名單、某州十大高手名單、年輕俊傑名單。把名俠當成偶像崇拜的年輕少俠或者戰五渣，不管真懂還是假懂，也都紛紛熱情圍觀，時而感慨某某好厲害，時而質疑某某不該排這麼高。
一時間，玉皇山無比喧鬧。
對於土著俠客來，玉皇山屠魔大會的的確確群英薈萃，下第一高手嶽山派掌門都非常罕見地拋頭露麵。可讀完玉皇山屠魔大會的大概情報，賀路千卻覺得玉皇山一點兒都不群英薈萃。
恰恰相反，賀路千從字裏行間看到了蠅營狗苟、自私自利等詞彙。
宮千鈞先前猜對了，賀路千並非玉皇山屠魔大會的核心目標。
令門閥江湖感受到威脅的，其實是一品堂；令門閥江湖恨不得除之而後快的，還是一品堂。
項莊舞劍，意在沛公。討伐賀路千，隻是某些人瞞過海把武林群雄召集到玉皇山的藉口。隨著武林群雄陸續到位，針對一品堂的輿論攻擊迅速有條不紊拉開序幕。
先是十餘名頗有名望的京師豪俠，哭哭啼啼向各大掌門喊冤，指控一品堂的種種惡行。經過數日輿論發酵之後，包括嶽山派掌門、玄嶽派掌門、跋陀寺主持、玉皇派掌門在內的三十餘位掌門，再及時順應民心，達成利益陣線共識：門閥江湖聯名抗議，要求朝廷立即解散一品堂，並懲處宮千鈞等仗勢欺人的惡犬。
門閥江湖有自己的武裝力量，他們的抗議，從來都不僅僅是嘴巴上的抗議。
首先，玉皇派盛情邀請了燕州江湖勢力參加玉皇山屠魔大會。
安車骨蠻族兼並燕州期間，安車骨高層已經和燕州江湖勢力鬥出輸贏。凡是不甘心接受安車骨統治的江湖勢力，或者投歸祁鎮北的祁鎮，或者拖家帶口遷徙到中原內地；此時還留在燕州發展的江湖勢力，要麼低調選擇中立，封山不問世事；要麼宣布效忠安車骨，成為安車骨旗幟下的門閥江湖。
今日的燕州江湖，已然站隊安車骨陣營。
中原江湖門閥和選擇效忠安車骨的燕州江湖門閥理該處於敵對狀態，各為其主式不死不休搏殺。而事實呢？中原江湖門閥與與燕州江湖門閥把酒言歡，絕口不提安車骨在燕州的殺戮，絕口不提炐朝炐人與安車骨蠻族的家國仇恨，甚至安車骨鎮壓燕州江湖門閥的舊事也絕口不提。
此時此刻，中原江湖門閥和燕州江湖門閥高喊除魔衛道、匡扶正義等口號，一品堂和東西兩魔的罪惡大於炐朝和安車骨之間的矛盾。仿佛賀路千沿途殺死的罪人，蕭紅雨抄家的勳貴，才是門閥江湖立誌保護的“百姓”和“民眾”；死於安車骨屠殺的數萬數十萬百姓，全都是無需介懷的事兒。
門閥江湖的匡扶正義，是要求朝廷解散一品堂。
門閥江湖的除魔衛道，是鎮壓東魔賀路千、西魔蕭紅雨，維持他們的既有利益和既有秩序。
這樣一群武林群雄，算“英”嗎？
或許算。
卻終究不是賀路千想要的“英”。
與這些門閥江湖相比，賀路千更願意把素不相識的蕭紅雨視作“英”。
再安車骨。
安車骨之所以能夠快速崛起，離不開中原江湖門閥的默契支持。中原江湖門閥最初把安車骨當狗養，陰謀滅掉孟定海餘孽之後，再卸磨殺驢拆散安車骨。奈何安車骨前任大單於老謀深算，不僅把中原江湖門閥的狗糧吃幹抹淨，還趁機吞並了孟定海的遺產和燕州梁家的遺產。