第119 龍氣詛咒
答案是官氣。
或者龍氣。
俠客大都崇拜武力，誰的武功高，誰的聲音就響亮。武功高到下第一，如果得到門閥江湖支持，可以像嶽山派袁真清那樣以一人之力興盛一個門派；而若得罪了整個門閥江湖，也能像魔教教主那樣縱橫捭闔，死後百餘年了，仍能讓世人提起他就一陣後怕。
賀路千一度非常好奇，好狠鬥勇的俠客們，為何對炐朝的官職沒有興趣呢？這些俠客為何不去爭奪皇帝寶座，建立真正的俠客諸侯國呢？即使嫌棄皇帝的擔子太重太繁瑣，也可以與炐朝合作，以封疆大吏身份鎮戍一州一郡啊？
瞧瞧炐朝的官場，文官序列裏無俠客，武官序列裏的俠客也寥寥無幾。特別是文官，縣令到郡太守，到州刺史，再到一品大員，身體素質就沒有超過6戰檔次的。一人如此，可以解讀為某位俠客厭煩朝堂瑣碎；人人如此，肯定另有原因。
賀路千翻讀史書筆記，兼與土著交流，漸漸明白了俠客為何與廟堂涇渭分明。
普遍的輿論解釋，龍氣厭惡俠客、詛咒俠客。
俠客若入朝為官，必然遭到龍氣詛咒，武力值直線下滑；為官時間越久，龍氣詛咒越厲害，哪怕區區縣令檔次的官職，都能把一位掌門級俠客活活詛咒成5戰檔次的普通人。
官氣剝奪俠客的偉力同時，又會獎賞官員們一種被世人稱之為“官氣”的超自然力量。
所以，龍氣和官氣幾乎是同義詞，兩者常常可以無縫切換。
龍氣詛咒就是官氣詛咒。
俠客的武功體係與官員的官氣體係水火不容，一個人要麼選擇官場廝混，要麼選擇江湖到老。
另外，道法、佛法其實也和俠客的武功體係相斥。
假設某人同時具備道法賦和練武賦，其若練武，可以在十年之內成就掌門級俠客；其若學道，也可以在十年之內成就掌門級法師。但若他貪心不足，想同時學武也學道，結果必然是學武不成，學道也不成，漸漸泯然眾人矣。
玉皇派、玄嶽派等兼具道法傳承的門派，門人要麼偏重學道，要麼偏重學武，絕不會兩者齊頭並進。直至學道之路走到盡頭，或學武之路走到盡頭，自覺前路越來越狹窄，道學或武學的提升難度越來越高，他們才會嚐試道武雙修、佛武雙修，渴望憑之抵禦鬼怪侵襲。
道佛與俠客的矛盾相對中和，世人尚能兩者兼修。
例如安車骨護國真人甄風林，他的主業是俠客。而後，甄風林自覺學武到了盡頭，遂試著修道，提升自己對鬼怪的殺傷力。
例如魚鯤道長，他的主業是道士，修道之餘也學了點兒武。魚鯤道長的身體素質無限逼近8戰檔次，距離名俠級俠客，隻有一步之遙。
等等。
唯有佛道官之中的官，與俠客武功體係的矛盾異常酷烈，兩者沒辦法妥協，沒辦法中和，也沒有辦法兼修。凡是看起來好像官武兼修的官員，全都是練武有所成就之後，再以俠客之身升官拜將。而且，他們做官時間太短，官氣尚未把武學修為盡數詛咒殆盡。
亦是因為官氣排斥俠客，許多頂級高手、超品高手，即使非常熱衷政治，也被迫隻能以布衣白身與皇帝及官員們打交通。即使如此，過度熱衷政治的俠客，也存在被官氣詛咒的巨大隱患。安州孟定海、燕州梁兩任下第一高手，據都曾因為一心一意扶持炐朝，而遺憾遭到炐朝官氣的詛咒。
賀路千推測，無間地獄標注的民願，或許就是傳中的官氣詛咒。
魏武圖是世人公認的叛軍。
但史書記載，官氣並不識別誰是叛軍誰是官兵、誰是王師誰是靖難軍、誰是炐人誰是蠻族、誰代表正義誰代表邪惡。官氣規則簡單到了極點，誰有地盤誰就能得到官氣認可，誰的地盤大誰的官氣就品階高。魏武圖叛軍攻取燕來郡之後，他必然瞬間從炐朝皇帝手中奪得燕來郡城對應的官氣所有權。
當叛軍將領誠心誠意跪拜賀路千表示臣服時，賀路千瞬間成為叛軍的新首領，繼而成為燕來郡官氣的所有者。
民願，就是官氣詛咒。
等級，則表示燕來郡官氣的強弱。
而後如果地盤擴張，民願等級提高；如果地盤縮，民願等級下降。
搞清楚了民願的真相，賀路千頓時唏噓不已：“區區燕來郡一郡，就是等級民願詛咒。濟州共有六郡，空獄門如若趁亂世兼並六郡，民願等級豈非瞬間翻六倍提升到等級1，詛咒削掉我1點戰鬥力指數？”