街上已經先季節一步令人感受到了秋天的氣息。
久木此刻正走在銀座街頭，他注意到女性服飾店的櫥窗裏，酒紅色係和咖啡色係秋裝開始登場了，路上行人衣著的顏色也越來越呈現出了秋意。
季節也在向秋天轉換著，刺眼的陽光漸漸失去了威力。一過五點，微風徐徐刮來，太陽也開始西沉了。
傍晚時分，久木進了一家咖啡店，要了杯熱咖啡。
久木坐在二層樓上，透過玻璃窗俯視下麵漸漸暗下去的銀座街景。正值下班的高峰，人們結束了一天工作，穿著單調西裝的職員們中，夾雜著年輕的公司小姐妍麗的身姿。“讓您久等了。”
這時身後響起了女招待的聲音，久木趕忙回過頭來。
穿著白上衣、粉紅色裙子的女招待，輕輕點了一下頭，放下咖啡就離開了。久木低著頭，好像做了什麼見不得人的事似的。等她走了之後，才鬆了口氣。
久木坐在靠窗的雙人座上，另外還有四人一組和兩人一組兩桌客人。
剛過五點，約在此見麵的客人還不多，店裏很安靜。久木之所以這麼在意女招待和周圍的客人，是因為他的內衣口袋裏藏著一個重要的東西。
今天下午，久木就是為了這個東西才到飯田橋的研究所來的。
久木想到去研究所，是因為和凜子約好一起死這件事。
要想抱在一起死，采用什麼辦法才行呢？
這半個月來，久木和凜子一直在考慮這個問題。
翻閱了許多推理小說和醫學書籍，他才終於想到了這個唯一的辦法。
這是他們兩天前剛剛得出的結論。
決定了和凜子一起踏上死亡之旅的時候，久木覺得如同衝破了一麵巨大的屏障。
死雖然可怕，但這也就像是一次出門旅行。既然這個世上的芸芸眾生早晚都要走上死的旅途，那麼自己想要和最心愛的人，以最美的形式去旅行。
凜子說兩人抱在一起死就不害怕了，而且還是在達到快樂頂峰的一瞬間結束生命。兩人沒有體驗過死，然而一想到在全身充分滿足的時候互相摟抱著停止呼吸，就不覺得可怕了。
和凜子定下了死亡之約後，久木心裏對死亡的不安感迅速消退，而對死的渴望漸漸增強了。
這是華麗耀眼而又心滿意足的死。是隻有他們這兩個因相愛而死的人才能獲得的至福之舉。
像他們這樣追求並付諸實施這種幸福之舉的人，在這個世界上實在是絕無僅有的。是從幾十萬，甚至幾百萬人中的男女組合的佼佼者裏被特別篩選出來的“愛的精英”。
過去一提到殉情，人們就認定是為了心愛的女人而竊取他人錢財，或是因不正當愛情而不為世人所容等，被逼到無路可走的結果。
然而，現在和近鬆1、西鶴2生活的江戶時代不同了，因貧富懸殊，苦於貧窮和欠債，或受到身份差異、世俗人情的羈絆，無路可走而選擇死的時代已經一去不複返了。
現在久木終於明白了，當年懷裏揣著心愛男人的那個東西的阿部定被警察逮捕時，為什麼會麵露微笑了。也明白了秋子為什麼在決心和武郎情死的前一天，還像往常一樣去工作，給周圍的人留下和藹的笑容了。
人們通常隻看到他們死後的樣子，認為那是瘋狂的，或者悲慘的結局。
這是因為人們看到的隻是外在的形體，而死去的人卻是在無比幸福的彼岸世界。
無論活著的人如何評判，他們自己皈依了愛的聖殿，在幸福的極致走上了通向永恒的安息之旅。
久木這樣一想，對死的恐懼漸漸淡漠了，甚至渴望去死了。然而，一旦具體到如何去死的時候，遇到了幾個難題。
首先，身體健康的兩個人要自己舍棄與生俱來的求生意誌，結束生命，背離世俗的常理還不算太難，但違背生命的法則就不是輕而易舉的事了。
尤其是凜子和久木所追求的死是相當任性而奢侈的死。
兩人一起死的先例倒是不少，像武郎和秋子一起上吊而死，或一起跳崖，一起躺在充滿煤氣的屋子裏情死等。
同時去死不難做到，但凜子追求的是兩人緊緊抱在一起不分開的死法。
應該說凡是情死的男女都希望能抱在一起死，可是，屍體被發現時都是誰也不挨著誰。比如，用腰帶把彼此捆綁起來，拉著手從高處跳下去，但是，被發現的時候繩子已斷開，兩人離得老遠。即便死在充滿煤氣的屋子裏，最後也是各自分開的。搞不好還會引起火災，給鄰裏造成困擾，而且自己也會被燒成一團焦黑。
雖說是活著的人自己選擇的死，但是，連死後的樣子也要選擇的話，就是一種僭越或奢望。
而凜子所追求的死，可以說是最最奢侈而任性的。
她想要互相緊緊擁抱著，甚至連男人和女人的性器官都接合在一起時死去。
這種死法是否可能呢？
如果可能的話，久木也希望能如此，以滿足凜子的心願，可是現實中到底有沒有可行的方法呢？
絞盡腦汁的久木，決定到一個老朋友那兒去一趟。
沒有比思索怎麼去死更奇妙，更不可思議的事了。
以前久木也思考過人生，但都是考慮怎樣活得更好，都是向前看的。
現在一百八十度大轉彎，思考的是怎麼死這種向後看的事了。而且這種思考並不是針對接近死亡的衰老或疾病而采取對策，而是尋求親手將鮮活的生命斷送掉的方法。
關於人的生活方式的書多得數不勝數，而有關自殺的意義和方法的書卻幾乎沒有。