“是不是過於疲憊，出現高原反應了！”張崇斌心裏一驚，忙閉上眼睛收斂精氣。當陷入無邊的黑暗之中，張崇斌隱約聽到一個似乎從極為遙遠的地方傳來的“嗡”的聲音，聲音由遠而近。在他試圖追溯這個聲音聲源的時候，他整個身心頓時平靜下來，不再感覺飄忽不定。這時，張崇斌的腦海裏突然浮現出一個隨著聲音共振而微微顫抖的紅色小三角形，這個三角形隨著聲音的漸近而逐漸變大，同時也變得模糊起來，那原本紅色的光竟漸弱彌散。取而代之的是一個閃著藍灰色熒光的大“三角形”。讓張崇斌吃驚的是，待他慢慢看清這個巨大的“三角形”後，發現這竟然是一個看不清麵容盤腿趺坐的人！
“這是幻覺！”張崇斌對自己說。閉目凝觀這個幻影的身姿，他第一感覺那是那洛上師，看來那天的大開眼界讓自己的潛意識深受驚覺。但是，隨後而來的一切又讓張崇斌否定了這個認識，這個判斷是錯誤的！因為這個皮膚映著藍灰色光彩的人將嘴邊的一個海螺放下後，那個一直讓他的心感到震動的“嗡”的聲音也隨之消失了——“他是黑天大神奎斯納！”張崇斌恍然想起剛剛看過的文章中的一個場景：奎斯納吹起了他的潘查占亞海螺，阿諸那也吹響了兌瓦達塔海螺……同時，張崇斌也想起了那洛上師展示瑜伽神功前不斷念動的咒語：“哈芮奎斯納，哈芮奎斯納，奎斯納，奎斯納……”
“這個幻影是怎麼出現的？我怎麼會‘看見’他？！”正當張崇斌有些不知所以想要睜開眼睛的時候，又一個奇幻的景觀突兀呈現出來……隻見這個“人形三角形”的幻影突然慢慢虛化……在近乎透明的人形最下方，又出現了一個紅色的三角形，凝神看去，它就是最初看見的那個紅色三角形。這個三角形內似乎盤著一條金黃色腦袋偏大的蛇，在這條蛇慢慢轉動著盤曲的身子的時候，三道緊緊貼在一起的光柱開始從三角形內筆直升起……這三道光柱分別是三種顏色，中間正對著脊椎的光柱是藍色，左邊的是紅色，右邊的是白色，紅白兩道光柱升至眉心處時開始相互交彙，而中間的藍色光柱則一直貫通人形的頭頂部。緊接著，在紅色三角形的上方（肚臍位置）出現了一個橙色的光環，再在其上（胃的位置）又出現了黃色的光環，然後綠色光環（兩乳頭之間）、藍色光環（喉結處）、紫藍色光環（眉心處）、紫白色光環（頭頂蓋部），從下至上依次出現。這些光環交相輝映極有規律地排列著，絢麗之極，讓人滿心歡喜！
這種感覺，使張崇斌不敢也不願意睜開眼睛，生怕一睜開眼就看不到了眼前的這一切……果然，一個給他身心帶來巨大震撼和啟示的景象就在這個時候出現了！那條金黃色的蛇正是這個景象出現的觸機，隻見它在紅色的三角形內越轉越快，顏色也由金黃漸漸變白。似乎是在它的帶動下，那些多彩的光環也跟著轉動起來，而中間那道藍色的光柱愈發晶亮……突然，這條蛇豎起了身子，順著藍色光柱直衝出去，在穿透頭蓋骨的輪廓後，距離頭頂四指左右的位置又迅速盤起身來。當它再次蠕動起來的時候，竟然變成了一朵綻放著無數花瓣的紫色的蓮花！
“嗡”的一聲，張崇斌整個身心頓時一陣轟鳴，同時，他“看到”腦海裏到處都是片片閃爍的熒光屏，其中無數個以往過目的和意念中的影像、文字相互穿插，它們彼此牽引對接著，並且迅速激發出若幹奇妙的感悟：此時震蕩全身的“嗡”鳴，就是來源於宇宙間的一種聲波，最早的《吠陀經》就是古聖人在冥想禪定中接受到這種聲波而獲得啟示的記錄，六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”的第一個音節發音也來源於此。黑天大神奎斯納是瑜伽主，那洛上師展示瑜伽神功時不斷念動的咒語中就有奎斯納的尊名。“人形三角形”虛化後突然顯示出來的光柱與光環，正是潛藏人之靈量的三脈七輪。藏傳佛教密宗部也有三脈七輪。道家的任督二脈、瑜伽和密宗的中脈，它們的位置相合。道家的金丹之術隨著修煉的層次、功力的深淺一樣有著不同的內視顏色變化……“丹成後紫氣衝天形成雲氣之蓋”，人體的精華全部彙聚之後人體就會發出紫光。當年道祖老子出函穀關，尹喜尚未見其身影而先望到“紫氣東來”，那不正是盛開在人形頭頂的紫色蓮花了嗎？
“聖賢不憂死者，不為存者悲愴。神明未曾不存，眾生亦是一樣。靈魂寄宿形體，智者不應迷惘。人與物境接觸，才知寒暑暖涼。感覺來去無常，智者等同喜傷。觸境不增煩惱，如此方可久長。在有為中得見無為，在無為中見到有為。梵我一如，有為而無所求……這奎斯納對阿諸那所言的主旨正是瑜伽功法密論的精髓真諦！
“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀……佛陀如是暗喻‘空’的智慧！
“天地不仁、聖人不仁。天人合一，道常無為而無不為……老子以此強言無言之道！
“原來，瑜伽密宗、佛法禪宗、丹道修真三者覺悟通融，可相互印證，雖然法門不同，各成一派，但它們定有著一脈相承的淵源！”感悟到這兒，張崇斌緩緩地睜開了眼睛，這一刻，他感覺自己的身心無比輕鬆，頭腦更是清涼通透。
4 致命的威脅
第二天一大早，司機巴特爾叫醒了眾人。七個人陸續走出賓館，耀眼的晨曦溫和地淋灑在每個人的身上，街麵過往行人的臉上綻著祥和的笑意。看到新的一天的這種氣象，大家的心情頓感舒緩。簡單吃過早點，帶上行裝，眾人繼續上路了。