望江南超然台①作
春未老②，風細柳斜斜③。試上超然台上望，半壕④春水一城花。煙雨暗千家。寒食後，酒醒卻谘嗟⑤。休對故人思故國⑥，且將新火⑦試新茶⑧。詩酒趁年華。
注釋
①超然台：在密州（治今山東省諸城）城北。宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州。次年八月，他命人修葺城北舊台，並由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。②春未老：暮春尚未到。③斜斜：散亂漂浮的樣子。④壕：指護城河。⑤谘嗟：嗟歎聲。⑥思故國：寒食與清明相連，是舊俗掃墓之時。遊子在外不能回鄉掃墓，極易牽動思鄉之情。故國，故鄉。⑦新火：寒食禁火，節後再舉火稱新火。⑧新茶：南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷四十六引《學林新編》雲：“茶之佳品，造在社前；其次則火前，謂寒食節前也；其下則雨前，謂穀雨前也。”此處新茶指寒食前采製的火前茶。
經典賞析
宋神宗熙寧九年暮春，作者登超然台，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了這首詞。
詞的上片寫登台時所見暮春時節的郊外景色。寫景時作者注意色彩上的強烈對比作用，把春日裏不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。下片寫情，乃觸景生情，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故鄉、故人不絕如縷的思念之情。
全詞緊緊圍繞“超然”二字，情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓台、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動地表現了作者細微而複雜的內心活動，表達了遊子熾烈的思鄉之情，同時也體現了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。
浣溪沙徐州石潭謝雨①，道上作五首。潭在城東二十裏，常與泗水增減，清濁相應②。
麻葉層層檾（qǐng）葉光③，誰家煮繭④一村香？隔籬嬌語絡絲娘⑤。垂白⑥杖藜抬醉眼，捋（luō）青⑦搗（mài）⑧軟饑腸⑨。問言豆葉幾時黃？
注釋
①謝雨：旱後春雨而去謝神。②“常與”句：石潭水與泗水相通，無論水的漲落和清濁，它們常常是一致的。③檾葉光：指麻葉長得茂盛，層層泛著亮光。檾，通稱青麻，可製繩索。④煮繭：把蠶繭放在熱水裏浸煮，然後抽出蠶絲。又叫繅絲。⑤絡絲娘：蟲名，即絡緯，俗稱絡絲娘、紡織娘，秋季鳴叫，聲如紡織。此處借用以來謂繅絲的婦女。⑥垂白：須發將白。此處指村中的老叟。⑦捋青：摘取新麥。⑧搗：將麥炒幹後搗成粉末。⑨軟饑腸：因饑餓已久而得以飽食。軟，以酒食相慰。
經典賞析
元豐元年（1078）徐州地方發生春旱，災情比較嚴重。作為徐州知州，作者曾往石潭求雨。得雨後，又往石潭謝雨。謝雨道中作《浣溪沙》五首，本篇是其中的一首。
詞作描寫的是徐州城東鄉村夏日的風光。寫檾麻等農作物，寫蠶婦、老叟等農家人，寫煮繭繅絲、捋取新麥等農家事，無不扣住了彼時彼地的特點。
除了惟妙惟肖地摹寫農村夏景，詞作還以巧筆寫人。上片以一特寫鏡頭寫蠶婦，下片也以一特寫鏡頭寫老叟。寫蠶婦，僅“隔籬”一句，便使蠶婦煮繭繅絲時嬌語談笑的情態躍然紙上；寫老叟，既傳神地刻畫了老態龍鍾、醉眼蒙矓的肖像：“垂白杖藜抬醉眼”，又逼真地描寫了貧困的生活境遇及其盼望秋熟的心境：“捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？”
全詞語言淺顯生動，詞風清新樸素，蠶婦、老叟等人物形象呼之欲出，檾麻等景物及村民勞作、生活的情景曆曆在目。
浣溪沙
簌（sù）簌①衣巾落棗花。村南村北響繅（sāo）車②，牛衣古柳賣黃瓜③。酒困路長惟欲睡。日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
注釋
①簌簌：花落貌。②繅車：繅絲的工具。③“牛衣”句：在古老柳樹下賣黃瓜的人衣衫襤褸。牛衣，給牛禦寒用的覆蓋物，襤褸而簡陋，大多用草或亂麻編成，與蓑衣相似。
經典賞析
這首詞寫村野的見聞和感受，“棗花”、“繅車”、“牛衣”、“古柳”等，都是農村中習見的典型事物。上片寫作者在農村中的風聞；下片寫作者的感受。全詞有景有人有事，有形有聲有色。日高、路長、酒困、人渴，字麵上表現路途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情和主人公體恤民情的精神風貌。作者此作為北宋詞注入現實社會的內容開辟了新天地。
浣溪沙端午
輕汗微微透碧紈（wán）①，明朝端午浴芳蘭②。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟③。佳人相見一千年。