經典賞析
宋詞中寫小序，從蘇軾開始。本詞小序，短短五十四字，寫得簡潔、生動，韻致極佳，將地點、時間、景物及作者的感受交代得清清楚楚，短短數言充滿詩情畫意，是一篇優美的短散文。
這首寄情山水的詞，作於蘇軾貶謫黃州期間。作者雖受政治迫害，但仍能坦然處之，而徜徉於山水自然之間，以此作為對現實的抗爭和自我排遣。
詞的上片描寫春夜歸途所見的情景，下片寫作者迷戀、珍惜美好月色的心情。作者在詞中描繪出一個物我兩忘、超然物外的境界，把自然風光和自身感受融為一體，在詩情畫意中表現自己心境的淡泊、快適，抒發了他樂觀、豁達、以順處逆的襟懷。
念奴嬌中秋
憑高眺遠，見長空萬裏，雲無留跡。桂魄①飛來光射處，冷浸一天秋碧②。玉宇瓊樓，乘鸞（luán）③來去，人在清涼國④。江山如畫，望中⑤煙樹曆曆⑥。我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下⑦，今夕不知何夕⑧。便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼⑨？水晶宮裏，一聲吹斷橫笛⑩。
注釋
①桂魄：古人稱月亮為魄，又傳月中有桂樹，故稱。②秋碧：秋日晴朗的天空。③鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。④清涼國：此處指月宮。⑤望中：視野之中。⑥煙樹曆曆：唐崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川曆曆漢陽樹。”⑦“舉杯”三句：李白《月下獨酌》：“舉酒邀明月，對影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零亂。”⑧“今夕”句：《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”⑨“便欲”三句：化用《莊子·逍遙遊》：“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬裏。”翻然，回飛的樣子。⑩“水晶”二句：李肇《唐國史補》卷下：李舟以笛遺李牟，“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之……甚為精壯，山河可裂……及入破，呼吸盤擗，其笛應聲粉碎”。此處比喻胸中豪氣噴薄而出。水晶宮，指清澈、明淨的月宮。
經典賞析
這首詞是元豐五年（1082）中秋，蘇軾在黃州賞月時所作，當時作者仍然身處被貶謫之中。
作者登高望月，麵對廣闊的天空和皎潔的月亮，引起了無限的遐想，聯想到現實社會的醜惡及自己的不平坎坷，向往那虛無縹緲的清靜自由生活。這正是作者在苦悶時尋求解脫、自我寬慰的無可奈何的舉動，表現出對自由生活、美好現實的追求。
這首詞大膽創造，富有浪漫主義想象，能喚起讀者的聯想，獲得豐富的美感和無窮的詩意。
永遇樂彭城①夜宿燕子樓②，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。（dǎn）如三鼓③，鏗然④一葉，黯黯夢雲⑤驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼⑥。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨⑦。異時對、黃樓⑧夜景，為餘浩歎。
注釋
①彭城：今江蘇徐州。②燕子樓：唐徐州尚書張建封其愛妓盼盼所居之樓。③如三鼓：三更鼓敲響了。紞如，擊鼓聲。④鏗然：響亮的金石之聲。此處用以形容秋葉墜地之聲。⑤夢雲：夜夢神女朝雲。雲，喻盼盼。典出宋玉《高唐賦》楚王夢見神女：“朝為行雲，暮為行雨。”⑥心眼：心願。⑦“古今”三句：謂新舊歡怨俱是夢中情感，一切都在夢中。⑧黃樓：徐州東門上的大樓，蘇軾知徐州時所建。
經典賞析
這雖是一首記夢詞，卻抒發了作者對人生宇宙的思考與感慨。
詞作於宋神宗元豐元年（1078）蘇軾任徐州知州時。蘇軾到徐州前已轉職杭州、密州等地，政治上對王安石變法的孤憤，仕途上因頻繁遷調而帶來的孤寂之感，都時時向他襲來。那天夜晚，一個旖旎纏綿的夢境，讓他頓悟人生的真諦。
詞的上片寫清幽夢境及夢醒後的悵然若失之感；下片乃醒後述懷，語意沉鬱而超然獨悟。作者將景、情、理熔於一爐，融情入景，情理交融。其景為燕子樓之景，其情則是燕子樓驚夢後的纏綿情思，其理則是由燕子樓關盼盼情事所生發的“人生如夢如幻”的關於人生哲理的永恒追問。
詞中“燕子樓空”三句，千古傳誦，深得後人讚賞。此三句之妙，正如鄭文焯手批《東坡史府》所雲：“殆以示詠古之超宕，貴神情不貴跡象也。”
西江月
世事一場大夢①，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊②。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨③。中秋誰與共孤光④。把盞淒然北望。