修改後的【神】依舊秉承一神論，隻是在一神論下，加入一眾明圖騰拱衛火神的法。
書中就火神與明圖騰的關係，並沒有太過明確的法，可以理解為夥伴，也可以做其他理解。
“巫，這其中並沒有明確的春圖騰與神圖騰是夥伴關係。”
春巫找到這個漏洞詢問道。
“推廣火神教是為了幫助火神成為真正的神圖騰，前期還是要集中信仰的，所以沒有過多明，等火神成神後，便會明確這一部分內容。”
八代巫完，很多巫都微微的搖了搖頭，顯然不太認同這個法。
“如果在理事會中能擁有一票否決權，我們支持火神教的推廣執行。”
馬巫開口，引起一片叫認同。
韶與凓、炘對視一眼，都從對方眼中看出不滿。
組建理事會他們都不想讚同，更不要付出一票否決權了。
可八代巫顯然與他們的想法不同，他依舊在努力與眾巫和首領商議，想要通過商議解決這個問題。
但眾巫和圖騰很堅持，第五玄靜靜的在圖騰中看著，思索著給他們一票否決權帶來的好壞。
如果他們有了這個權利，以後火部落的權柄在部落中會越來越低，這是一定的。
可隻要自己能控製住一眾明圖騰，這也就不是不能解決的問題了。
越過巫與首領，與一眾圖騰商議後直接下達神諭，同樣可以解決這個問題，但這會讓他更多的參與到部落之中，這是他長久以來盡量避免的。
無論是推廣私有製，還是經商、學院，他更多的是點撥、暗中支持，而沒有擺在明麵上。
不是所有製度都是好的，也不是所有看起來好的事情做出的結果就是好的，這個世界與他所在的世界不同，全盤的抄襲可能引發很多問題。
政治、經濟、文化、信仰，它們交織在一起會產生不同的化學反應，結果好壞沒辦法提前判斷。
而如果一個圖騰總是搞出壞的東西，是很容易被厭倦、排斥的，這種思想無異於殺死圖騰的毒藥。
這是他做幕後黑手，而不衝鋒在第一線的原因。
爭論持續到中午，期間八代巫與第五玄單獨商量了一下，第五玄把自己的想法了出來。
有了第五玄這個想法，八代巫便毫不猶豫的把一票否決權扔了出去。
部落建立聯盟理事會，每個明圖騰一個席位，大事全部商議著來。
火神教組建火神教長老會，用於推廣火神教的同時，確保每個明圖騰的自身利益。
在兩個會中，所有明圖騰的巫都要一票否決權，他們獲取了想要的利益。
而相應的需要他們付出的，則是全力的支持火神教的推廣，支持信仰的整合，支持第五玄成神的推進工作。
一場爭論下來，韶、炘、凓都沒怎麼參與。
韶的身份不夠，他還不是九代巫，炘作為日巫，也不能改變這個結果，而凓是首領，這是巫的舞台。
會議散去，八代巫一臉疲憊的回到自己的房間，一刻不曾休息，立刻開始布置任務。
火神教具體如何推廣，早就有了計劃，隻不過在等一眾部落的巫和首領的支持而已。
首先是火神教堂，每個城市至少要有五座，城市中央一座，東西南北各一座，要保證所有族人隻要想參拜火神，就能找到教堂。
這個任務八代巫直接下給四個城市的城主，由他們督造建設，預計一個月內全部完成。
除了教堂，還要甄選教堂巫，負責在教堂內傳教、解惑，這個任務交給韶。
這些教堂巫一定是從火部落聯盟學院中選取的，韶負責最合適。
教堂、巫都有了，還需要在教堂內樹立火神神像，神像的製作工作交給了凓，因為他可以凝聚出霸下靈體，可以讓雕刻者看著雕刻。
神像隻需要有霸下就可以，上麵的濃霧第五玄會直接打下濃霧，附著在霸下的雕像之上。
八代巫交給炘的任務就是在幾個部落之間遊走，督促教堂的建設。
而傳貘巫的任務，是給每個圖騰畫出二十張圖騰畫卷，用來掛在教堂中，供給族人祭拜。
這也是早上商議的時候達成協議的一部分，而此時那些巫和首領正在廣場上爭論畫像在教堂兩麵牆壁掛著的順序。
此時一票否決權的弊端就顯現出來，因為每個人都有權利否決，結果就是爭論不休。
每個部落都不想排在後麵，一旦被排在後麵，他們直接一票否決。
八代巫這邊已經徹底安排下去，當他抬頭望向窗外的時候，那些巫和首領正站在篝火旁如潑婦罵街一般爭吵著。
“他們不也是鐵桶一塊。”
傳貘巫站在他的身邊，跟著八代巫一起透過窗戶望著外麵道。