第五玄點頭應允，抬手在東麵升起一座山峰，模樣跟當年他們所在的山峰相似，作為大塊頭首領居住的地方。
“跟我來。”
大塊頭首領著，直接把石帶走，學習石使用力量的方法去了。
“你們也各忙各的吧，我去看看韶。”
第五玄完，直接讓眾圖騰散去，把意識投入法杖之中，與韶交流了一下最近火部落聯盟的變動。
自從韶開始緩和政令之後，火部落聯盟的變化還是滿大的。
族人不再像之前那樣被政令催促的東忙西忙，鄰裏之間有了更多交流，去神廟的人都開始增多了。
第五玄了解了這種情況之後非常的滿意，又詢問了一下人部落那邊處理的如何。
太已經在兩個月前西歸了，韶跟那邊一直保持著聯係，太如今還沒回到人部落，所以人部落變革究竟會如何還看不到。
不過韶對太的能力稱讚有加，第五玄對此也很滿意。
之後第五玄又跟他商量了一下南疆部落的處理問題。
如今南疆那邊掌握在竹圖騰手上，但具體是融入火部落聯盟之中，還是讓他們依舊保持獨立，第五玄也有些猶豫。
猶豫的原因主要還是怕南疆部落此時融入火部落聯盟，耽誤第五玄成神。
韶也有這方麵的顧慮，他們商量後最終都覺得還是暫時讓那邊自立的好，但可以加快兩個部落交融。
比如火部落聯盟對那邊提供一些糧食上的支援，再比如那邊派出一些人進入火部落聯盟學習火部落聯盟的製度、文化等。
糧食上的支援也不是無償的，那邊必須提供相應的等價交換物品。
韶對這個提議倒是認同，但他怕那邊拿不出來，最後還是第五玄給出一個政策：貸款。
南疆部落以所有部落聯合的名義向火部落聯盟貸款，再用貸款得到的銅錢換取糧食。
給予貸款是為了支援南疆，卻不是為了讓他們不勞而獲，所以南疆必須快速的打造出可以交換的物品，實在不行，就用獸皮卷。
南疆十萬大山中的野獸還是不少的，而火部落聯盟因為喜歡用獸皮卷記錄文字，所有獸皮的需要極大。
這幾年北方的冰熊部落就是在用獸皮交換糧食，當然，這種交換得到的糧食一定是往年的陳糧。
第五玄覺得還可以在南疆部落中推廣製作竹簡，畢竟那邊竹子多，倒也可以分擔火部落聯盟獸皮卷不足的壓力。
商談完後，第五玄便退回神庭中，隨後又把意識投入人圖騰中。
他最近經常在這裏尋找生命之樹印記化成的那顆種子，隻可惜一直沒有找到。
就這樣火部落聯盟進入平靜的發展時期，時間緩緩流逝，轉眼間三年過去。
這一年，是韶的第二個五年計劃完結之年，城鎮計劃和人口計劃都沒有達成，這一部分原因是韶的野心太大，任務太多，完成困難。
還有一部分原因則是韶的政令開始變得溫和，在很多時候，他不再強人所難，政策推行力度的減弱自然伴隨著效果降低。
韶對這樣的結果並不意外，把人口計劃和城鎮計劃重新加入三五計劃之中，韶又在這一次的計劃中加入經濟計劃和文化入侵。
三年的時間過去，人部落已經穩定，公、侯、伯、子、男的政治策略讓人部落內部很多與太對立的勢力陷入內鬥，他開始逐漸的掌握大局。
南疆諸部也重新發展起來，包括苗圖騰、蛛圖騰等圖騰靈也重新被喚醒，重生的他們已經沒有了前世的記憶，重新投入以竹圖騰為主的南疆諸部中。
北方、南方、西方都有強大、穩定的部落存在，韶開始推動火部落聯盟與三個部落之間的經濟聯係，並且展開文化入侵。
作為經濟最強大，擁有黃粟最多的部落，火部落聯盟無疑在這個經濟體中的分量最重，也最有影響力。
而借助這個影響力，韶開始大規模進行文化入侵，其中最重要的方式，就是建立學校。
龍城、東海城、西安城、紅銅城各自成立一座學院，除了這些大型學院，韶同時推廣的還有學。
人口計劃伴隨著新生兒大量降臨，他不得不做好這方麵的準備。
韶在穩步施行他的計劃，而三年過去，第五玄收集的神性信仰之力也終於夠了再為一個巫或首領朔造金身的量了。
這一次他選擇了四代巫，其實有很多巫的神性信仰之力都夠成為契合點了，可第五玄還是選擇了四代巫，因為巫終究沒有先例，而四代巫顯然更機靈一點。
最終的結果證明第五玄的選擇是對的，因為四代巫早已有了自己的想法，確定巫與首領不同的朔造金身的方式。