第四章 神打(1 / 2)

春種秋收,在原始社會是不存在的。

十五個原始人在集體發春後,終於開始思索起生存問題。

是繼續在山巔生活,還是趁著有時間下山尋找一個更適宜生存的環境,成了困擾他們的大問題。

這裏的他們,指的隻有兩個人:大塊頭首領和第二代巫。

能決定整個部落未來的,隻有兩個人,即便是高於他們的存在第五玄,都沒有資格參與。

事實上他很想參與討論,然而作為一塊石頭,他沒有發言權。

這一場辯駁,讓第二代巫成長起來,第五玄在他的身上,看到了個子巫的影子。

他們的對話,通過第五玄翻譯,大體是這樣的:

“我覺得……”大塊頭首領。

“閉嘴,你這個無知者。”第二代巫。

“這裏……”大塊頭首領。

“閉嘴,你根本不知道我們應該要什麼。”第二代巫。

“或許……”大塊頭首領。

“閉嘴,火部落的未來必須由巫決定。”第二代巫。

於是,大塊頭首領隻能無奈的閉嘴了,他甚至覺得第二代巫比個子巫還難以交流。

“你話啊。”

第二代巫見大塊頭頭領不話,不滿的嚷嚷起來。

“我覺得,我們應該留下來。”

大塊頭首領無奈的開口道。

“閉嘴……”第二代巫本能的反駁後,沉默了一下:“我覺得你得對。”

大塊頭首領無奈的苦笑,你丫覺得我得對還讓我閉嘴,咱們還能不能愉快的交流了?

不管過程如何,結果還是符合第五玄的想法的,留在這裏,比出去奔走安全。

他至今忘不了那斑斕大老虎的樣子,如果下山的路上遇到,在沒有圖騰火的保護下,這十幾個人可能挺不過去。

何況,隨著春季的騷動,那三位女部落人已經有了身孕,就更不適合奔走了。

是的,三個女人都懷孕了,誰的孩子當然是不能確認的,但是這不重要,對於部落人來,每一個生命都可以當做自己的孩子看待。

這裏的人還沒有滋生出那麼多的規則,私人物品基本是不存在的,除了他們披在身上的獸皮,其餘一切都是公共物品。

在這裏,可以肆無忌憚享受一切的,隻有巫。

而作為整個部落的精神支柱,第二代巫基本沒有什麼自私的欲望,他每做的事情,基本上與個子巫相同,那就是對著第五玄比比劃劃。

如今,第五玄最想弄死的已經不是個子巫了,不是因為他死了,而是因為第五玄如今最恨的是第二代巫。

這廝居然會爬到他身上筆畫,當真是原始人可以忍,但石頭不能忍。

對於第二代巫這種極其不尊重火圖騰的行為,部落人居然可以做到視而不見。

“你們這群原始的、粗魯的、無知的部落人,對你們的信仰還有沒有最起碼的尊重了?”

答案當然是沒有的。

大塊頭首領為了讓第二代巫方便一點,居然為第二代巫在火圖騰周圍墊上石頭,便於他攀爬。