原來在選擇功法時，邵青山隻是說《般若經》是佛門的一部經書，卻並沒有道明這經書到底是佛門的何物。是功法秘籍，還是別的什麼東西。
但結合佛門的博大精深和高深莫測來看，他就又補充了一句道：“佛門之物向來都帶有高深莫測之意，皆沒有平凡無奇的之物。並且其威能往往也是絕能的，但在修煉上也比一般功法更加的艱難。”
天問聽到威力絕能這幾個字，立馬心下好奇的隨手翻看了一二。不曾想在翻看首頁《般若波羅蜜多心經》時，隻看了寥寥十幾字，心頭就湧現出一股莫名的怪異感覺。就好像是觸動了他心底最深處的什麼東西一般。因此他就下意識的選擇了《般若經》。
入夜時分，已經有了絲絲的寒意。村裏大多數人都已經熟睡進入了夢鄉。隻能依稀看見，還有幾處微弱、昏暗的燈光透過門縫映照在寂靜的黑夜裏。
天問回到家時，爺爺和隴譽早已經熟睡了過去。他站在窗外看了看並沒有進裏屋去，而是徑直走進了柴房中去。
進入柴房後，他先將油燈點燃放在布滿劍痕的陳舊木桌上，隨即又輕輕的往牆角的木板上鋪了鋪一些鬆軟的稻草，然後整個人就盤腿坐到了上麵。待坐穩後，他又閉目平複了一下呼吸，這才麵帶喜色的伸手把懷裏的《般若經》取出，借著那略顯昏暗的燈光仔細的翻看起來。
《般若經》共分為六卷：首卷《般若心經》、二卷《金剛般若》、三卷《放光般若》、四卷《文殊問般若》、五卷《光明般若》、末卷《勝天般若》。天問大概看了一下各頁上的幾個大字後，就又翻回了首卷認真看了起來。
隻見首卷正中寫著《般若波羅蜜多心經》幾個大字，接下來就是一行小字寫道：“《心經》乃諸般若經之首，最簡括切要、提綱挈領。心生般若者，當色空無礙。故能六識不染、六意通達、六根無為，到達波羅蜜多之境。”
天問喃喃的念了幾句，一時半會也領悟不了是什麼意思。這才將目光轉到了正文上去：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色，受想行識亦複如是。…………….....................................揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
天問每字每句細斟慢讀，足足半柱香的時間才坎坎讀完了首卷經文。隨即他細細一數發現，這《心經》隻有區區二百六十字，但其中所蘊含的佛意卻是博大精深，如海一般浩瀚，如山一樣磅礴。他初次讀來覺得晦澀難懂、深奧無比，大感費心費力，有力不從心之感。
他又細細的揣摩了幾遍經文，覺得還是一頭霧水，沒有頭緒。也就沒有再堅持下去，感覺把經文大概熟記後，就看向了另外五卷經文。待他將五卷經文都一一看了一遍後，依然是覺得深奧難懂，不過卻比《心經》要容易領悟一些。這下他的心中不由的感慨這佛門之物，果然是精深、莫測。
但令天問一陣疑惑的是，整部《般若經》隻有經文，根本沒有什麼修煉的法訣、口訣、法門之類的東西。並且他依稀記得山洞中看到的原本上，分明還有圖畫一類的東西。而現在的經書上除了文字外，卻是什麼也沒有。他在一番思量後，覺得還是要去找到村長問一問，才能明白其中的道理。
柴房裏安靜無比，隻有細細的翻書聲和燈花不時爆起的“撲茲”聲可聞。天問一遍遍的翻看《般若經》，短短二百六十字的《心經》已被他亂熟於胸，雖然不甚理解其中真意，卻也方便以後隨時隨地的揣摩、領悟。並且他還發現《心經》與其它各經隱約有相通之處，而其它五經之間卻是各自獨立的。
天問合上經書，細細思量了一會。心中打算道：“《心經》太過難懂，看來先嚐試修煉其它五經，隨後去找村長看能不能拿到原本經書來看一看。”
有了打算，天問也不管外麵是什麼時辰。當即就從《金剛般若》練了起來。他逐字逐句的認真閱讀、參悟，並不時與《心經》相對照一起參悟心經的內容。