千衍曆175年，“道之爭”演武大會按部就班進行，一光年演武場共設八個演武台，分別供元神修化神四轉、返虛四轉好手對陣靈器修合體境界四轉、一斷境界二轉、十魂境界二轉好手。八個演武台無分大小，但從熱鬧場景來說，元神修化神四轉對陣靈器修合體四轉的演武台最是熱鬧，無論是觀眾或者演武者密度都最大。返虛四轉對陣一斷二轉和十魂二轉的演武台相對來說就要冷清得多，特別是返虛第四轉元神修對陣十魂境界下段的演武場，其龐大的台麵在開始演武之前，可以用門可羅雀來形容。
緣何如此？
這當然是由演武的人數來決定的，具體地說是由靈器修的種子人數決定的。整個演武大賽允許元神修和靈器修演武雙方各出一百萬種子選手。三十年的選拔，化神級別的元神修和合體級別的靈器修都輕易地選出了每一轉二十萬的種子選手，返虛二轉與一斷境界則分了十八萬種子選手。返虛三轉，非常無奈，元神修方麵小五界即便是拿出二十萬三轉種子也絲毫沒有問題，但十魂境界上段的靈器修就非常少，而且隻有五行千衍宗能提供。五行千衍宗最後開出的名單是一萬九千九百十魂上段靈器修，剩下的最後一百選手，五行千衍宗宣布，在三十年裏，終於培養出一百相當於返虛四轉的十魂境界下段的靈器修。
雖然相當於返虛四轉的靈器修太少，少得可以忽略，但引發的地震卻是不小。
靈器修們欣喜若狂，元神修中的保守派卻是抓狂，不知拿這個新崛起的“道敵”怎麼辦，隻能是憋足了勁要在演武大賽上給靈器修好看。洪荒五界高達兩萬的觀風使則是質疑，“真有相當於返虛四轉的靈器修嗎？如果有的話，這修煉未必快了點！”
洪荒五界的這個觀點站得住腳也站不住腳。
非元神修不知始於什麼時間，但從存在的角度來說，非元神修是元神修的伴生產物，即便晚元神修出現，在時間上也算得上是無量歲月了。隻是由於非元神修一直不是“正道”，所以被岐視，星途黯淡，無量歲月下來，竟然沒有出現返虛一轉級別的非元神修。但這不表示非元神修修煉方麵的儲備就少，如果不看比例，單看非元神修的數量的話，單是魔屬地界高達五十億的非元神修這個數字就會讓人發暈。
靈器大道出現，給五十億非元神修指明了修行道路，讓迷失已久的低階非元神修山窮水複疑無路，柳暗花明又一村，其中的基礎夯實者、資質高優者、瓶頸期者在視野打開之後，修行進境自然突飛猛進。因此在一百三十年裏，出現百餘相當於返虛四轉的十魂境界下段靈器修並不足怪。洪荒五界的質疑隻是因為他們一直無視或者忽略了非元神修，才會對十魂境界下段靈器修的出現感到突然和不相信。
台上賽者如島，台下觀者如海。
道爭演武大賽的高潮發生在五行千衍宗的宗主五行魔女出現在十魂境界下段級的演武場上，具體地說，五行魔女將參賽的銳金堂三十名十魂下段境界靈器修帶到演武台上後，向元神修陣營高傲地宣布，如果單戰，那雙方一對一是個和局；如果群戰，元神修方麵可出同量返虛四轉級的好手，也可以略高到一百。
五行魔女言下之意，是三十名十魂下段靈器修在群戰模式下，可以匹敵百名返虛四轉元神修。
翩翩妸娜，英氣畢顯；如花容顏，語出如劍。真不知傾倒多少靈器修，又不知氣倒多少元神修！
洪荒五界二萬觀風使亦臉露欣賞，“好個五行魔女，名不虛傳！就不知脾氣是否也如五行大尊，拒擇五界而入。今日友，明日敵，真是可惜了！”
也難怪五界如此評語，修煉元神千衍訣一百多年，五行大尊冒牌傳人五行魔女乾明月的修為已屆返虛四轉。五界不知乾明月的修行有天心指點佐證，又輔以無量資源，是以以為一百多年前才返虛一轉的五行魔女進境速度如此之快，乃是天資佳穎。如此天資，年年間修進合道境界自在預期之中。而進入合道期後，五行魔女如果走五行大尊拒入五界的老路，那當然就免不了麵臨五界的合股反彈，由此五行魔女的命運可期，如此，又怎不可惜！
閑話少講，書歸正傳，以後的事誰知！
按下洪荒五界二萬觀風使兩萬種眼神，卻說小五界此次專為道爭演武臨時成立的元神道道盟被五行魔女一席話激得七竊生煙，紛紛大手一揮間，最高階的返虛四轉與十魂下段的道武之爭開鑼。
十魂靈器修，亦即器可十分。拿十魂靈劍修來說，人是一個，劍分十柄，看似一人舞動十柄靈劍，實則不是。十柄靈劍如十個人，各有智能，攻一相互配合；伐十各盡己能。靈器修本人則飄飄渺渺，似在不在，似存若無。基本上不給對手攻擊修行者本人的機會，簡言之，十柄靈劍就是靈器修，靈器修就是十柄靈劍，無主無輔，無輔無主。要想挫傷靈器修，除非能完全破壞分離的靈劍。否則，但有一柄靈劍不傷，靈器修本人即無損。
化虛四轉的元神修，相對十魂靈器修來說，他們幻化出來的則是十個分身，十個分身有主從，主不傷，則元神修無礙。
因此，演武台上呈現非常奇怪的景象，十個人影與十柄各種各樣的人首器身的靈器相爭！
風鳴、鋼音，燧火……
好一場龍爭虎鬥！
一組組，十個人影手執法器砍得十柄人首器身的靈器嗚嗚咽咽，而十柄人首器身的靈器同樣圓轉自如，打得十個人影手軟腳轉，主分身發顫。
洪荒五界和臨時元神修聯盟之人看得神識鼓突不已。也許隻有十魂下段的靈器修才能讓人看出一點門道兒。靈器修，人是器；元神修，人執器。靈器修，器強人強；元神修，人強器強。兩者方向不同，實際上拚的都是境界，都是修為。靈器修，單論器之強橫，似乎強於元神修的肉身，但元神修的肉身不懼損毀，隨時可凝。靈器就不成，隻要有損，靈器就會下階。基本上，元神修是肉身受損損修為，而靈器修是器傷傷修為。兩者實難分出高下。可以說元神修的性命是其元神，靈器修的性命是交修靈器。