第29章 交趾獻奇獸賦(1 / 3)

司馬光

司馬光(1019—1083),字君實,陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉人,世稱涑水先生。寶元初(1038)進士。仁宗末年任天章閣待製兼侍講、知諫院。英宗時,進龍圖閣直學士,主修《資治通鑒》。神宗即位(1068),擢翰林學士。因反對王安石變法,出知永興軍,旋判西京禦史台。哲宗即位(1085),拜尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,廢除新法。為相八月,卒。贈太師、溫國公,諡文正。著述頗豐,除《資治通鑒》外,有《司馬文正公文集》八十卷、《稽古錄》二十卷、《涑水記聞》十六卷等,《文集》收賦一卷。

《交趾獻奇獸賦》作於宋仁宗嘉祐三年(1058)。此賦妙在諫皇帝卻奇獸,但不以群臣諫諍的形式出現,而以皇帝的聖明宏論來說明“正心以為本,修身以為基”為治國之本的道理,可謂委婉曲折,別具風格。

皇帝禦天下三十有六載[1],化洽於人,德通於神,邇無不協,遠無不臻[2]。粵有交趾,來獻麒麟[3]。其為狀也,熊頸而鳥噣,豨首而牛身[4],犀則無角,象而有鱗,其力甚武,其心則馴[5]。蓋遐方異氣之產,故圖諜靡得而詢[6]。於是降軺車之使,發旁縣之民[7],除塗於林嶺之隘,引舟於江淮之濱[8],曠時月而涉萬裏,然後得入覲於中宸[9]。與夫雕題卉服之士,南金象齒之珍[10],款紫闥而坌入,充彤庭而並陳[11]。於是群公卿士,百僚庶尹,儼然垂紳,薦笏旅進而稱曰[12]:“陛下功冠邃古,化侔儀極[13],恭承神祇,嚴奉宗稷[14],純孝烝烝,小心翼翼[15]。出入起居,不忘於訓典;進退周旋,必資於軌則[16]。體文王之卑服,遵大禹之菲食[17]。宮室觀台,無礱刻之華;輿馬器用,無珠玉之飾[18]。遊必備於法駕,燕不廢於朝夕[19]。此皆帝王所不能為,而陛下行之,尚不忘於怵惕[20]。是以方內乂寧,黎民滋殖[21],垂髫之童,耳皆習於詩禮[22];戴白之叟,目不睹乎金革[23]。至於根著浮流,跋行喙息[24],無不翔舞太和,涵濡茂澤[25]。此殊俗所以向臻,靈獸所以來格[26]。雖漢室之初,黑鷳貢於絕徼[27];周家之隆,白雉通於重譯[28],殆不足方也。臣等謂宜命協律播之聲歌,詔太史編之簡策[29],以發揮不世之鴻休,張大無倫之丕績[30],不亦偉乎!”

皇帝乃穆然深思,愀然不怡[31],曰:“吾聞古聖人之治天下也,正心以為本,修身以為基,閨門睦而四海率服,朝眾和而群生悅隨[32]。故務其近不務其遠,急其大不急其微。今邦雖康,未能複漢唐之宇;俗雖阜,未能追堯舜之時[33]。況物尚疵癘,而民猶怨谘[34]。朕何敢以未治而忘亂,未安而忘危,享四方之獻,當三靈之釐[35]?且是獸也,生嶺嶠之外,出沮澤之湄[36]。得其來,吾德不為之大;縱其去,吾德不為之虧[37]。奈何貪其琛贐之美,悅其鱗介之奇[38],容其欺紿之語,聽其諂諛之辭[39],以惑遠近之望,以為蠻夷之嗤[40]!不若以迎獸之勞為迎士之用,養獸之費為養賢之資[41],使功烈烜赫,聲明葳蕤[42]。廢耳目一日之玩,為子孫萬世之規,豈不美歟?”

於是群臣拜手稽首[43],鹹曰:“此盛德之事,臣等愚戇所不及[44]。陛下誠有意於此,臣等敢不同心竭力,對揚而行之!”[45]皇帝於是禦《棫樸》之篇,觀《大畜》之繇[46],延黃發之儒,顯岩穴之秀[47]。善有可旌,無間於幽遠[48];言有可采,不棄於微陋[49]。位匪德而不升,官無能而不授[50]。使稷契居左,皋夔立右[51],伊呂在前,周召侍後[52],相與講經蓺之淵源,覽皇王之步驟[53]。求大化之所未孚,訪惠澤之所未究[54]。興民之利,若療夫饑渴;除民之害,若憂夫疾疚[55]。賜予簡而功無所遺,刑罰清而奸無所漏[56];浮費省而物不屈於求須,苛役蠲而農不妨於耘耨[57]。使之夏有葛而冬有裘,居有倉而行有糗[58]。絲纊之饒,足以養其老;甘脆之餘,足以慈其幼[59]。地不加廣而百姓足,賦不加多而縣官富[60]。道塗之人,恥爭而喜讓;閭閻之俗,棄漓而歸厚[61]。戶知禮義之方,人享期頤之壽[62]。然後旃裘之長,頓顙而讋服[63];祝發之渠,回麵而奔走[64]。靡不投利兵而襲冠帶,焚僭服而請印綬[65]。於是三光澄清,萬靈敷佑[66],風雨時若,百稼豐茂[67]。休氣充塞,殊祥輻湊[68],甘露霡霂於林薄,醴泉觱沸於嵌竇[69]。華英羅植於階所,朱草叢生於庭霤[70]。鳳凰長離,駢枝而結巢[71];黃龍騶虞,群友而為畜[72]。由是觀之,則彼裔夷之凡禽,瘴海之怪獸[73],皮不足以備車甲,肉不足以登俎豆[74],夫又何足以耗水衡之芻,而汙百裏之囿者哉[75]!

(《溫國文正司馬公文集》卷一,《四部叢刊》本)[1]三十有六載:宋仁宗於乾興元年(1022)二月登基,三十六年當為嘉祐三年(1058)。而《進交趾獻奇獸賦表》題下注雲:“嘉祐八年九月初三日上”,疑有一誤。

[2]化:指教化。洽:周遍,遍及。臻(zhēn):至,到達。

[3]粵(yuè):發語詞。交趾:古地名。漢置交趾郡,轄境在今越南北部。麒麟:古代傳說中的靈獸,見則天下太平。