寫好了這一個題目，自己一看，卻不覺笑了起來，因為“為……事”的語調，是舊日上稟或作訴狀時用的老調子。我在這裏用這一個題目，分明也在聲訴，但這一個聲訴，卻是對文化界的大眾的。
我們為什麼要慶祝郭氏的誕辰？這在前些日子裏，已經寫過一點短文了；在這裏，我將先報告如何來慶祝的辦法。
第一，為紀念郭氏過去在文化界的功績，我們打算於十一月十五日的晚上六點，大家來一次聚餐。餐券是每人一元，地點本定在愛華園地，因係雨季，恐有危險，故改在南天四樓。餐券可以向各報館，各書店及各文化團體去領取。
第二，既然是祝壽的盛筵，當然要一點快樂的餘興，所以，我們想請漳州十屬會館的平劇部諸君及演話劇的幾位同誌，來替我們表現幾出戲劇。
第三，是在十五的那天，各報都出一個專刊。
第四，我們想征集一點壽禮，彙送到香港去，托香港祝郭五十誕辰大會再為轉彙，由他們去決定，如何的利用我們的賀儀。譬如作郭沫若文藝獎金的基金也好，或作獎學基金也好。但是文化界的同人，都是清貧的，因而我們想請大家去推動各產業家的對文化有興趣者，能夠多多的送一點厚禮。（這事正在商議計劃中。）
上舉的四件事情，也許並不是最好的祝壽辦法，但從我們的能力來說，則竭盡全力，所能做到的，也隻有這個樣子了。
其次，是利用這些機會，來使文化界人漸趨團結的一種副作用。中國向來有“文人相輕”的一句成語，所以弄得相輕而至相鬥，在中國文化史上，其例著實不少。譬如元祐黨人的反對新法，就是最顯著的一個證明。王安石的新法，在原則上未始不是一種政治上的大革命；不過因為繼王安石而後的那些執政者，為當時的正人君子如司馬溫公以下的諸人所不滿，結果弄得置國家政治於不顧，反以爭黨派意氣為第一義；卒至授人以柄，使異族的金遼入寇中原，國運因而中落。記得蘇東坡曾說過一句由衷之言，他說“王安石新法，實我輩激成之。”所以文人的相輕終於不是國家民族的福利。我們要利用這一個敵寇侵淩的時機，來造成一種文人相親相愛，大家能虛懷團結的空氣。
從前有一個詩人，曾有過一句詩說：“不薄今人愛古人”，他的意思，總算是已經很謙虛的了。但是我們還以為僅僅不薄，仍是不夠，我們不但要不薄今人，並且也要愛敬今人，如同愛敬古人一樣。
十五日的日期，已經迫近了；我們的餐券，也已經印好，打算馬上就去分發，希望各屬僑賢，各文化界的同誌，能夠多多的參加，能使這一次郭誕，成一個盛大的勝會。
（原載一九四一年十一月七日新加坡《星洲日報·晨星》）