［6］困：貧賤窮困。改操：改變操守。終：始終。邪枉：邪惡歪曲。害方：妨害正直之人。方，正直之人。
［7］世：今世之人。並舉：相互勾結。舉，同“與”。好朋：好結朋黨。壹：一本作“一”，名詞用作動詞，使相同。鬥斛：古代量器，十鬥為一斛。鬥、斛大小懸殊，而今世之人強等同之，比喻奸佞小人以其貪心強自加於廉潔之士。相量：相互揣度。
［8］眾：眾人，此指結黨營私之小人。比周：勾結合同。肩迫：並肩而立，此指小人相互勾結。《管子·立政》：“群徒比周之說勝，則賢不肖不分。”遠：遠逝。隱藏：隱居不仕。
［9］鶉籠：鵪鶉籠子。翕（xī）翅：收斂翅翼。不容：無法容身。這句說鳳凰被困於鵪鶉籠子之中，雖欲不飛而猶不能容身。喻賢能之士遭遇亂世，雖屈心抑誌而不為世俗所容。
［10］靈皇：指君王。《離騷》屢言“靈修”，此處“靈皇”蓋仿屈子之語。不寤：不知。一本此句無“寤”字。陳詞：即陳辭。詞，一作“辭”。《離騷》：“跪敷衽以陳辭。”此句襲用其意。
［11］俗：風俗。蔽賢：蒙蔽賢能之士。從容：舉止行為。《離騷》：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。”《九章·懷沙》：“孰知餘之從容？”
［12］舒誌：發舒誌意。抽馮（píng）：排遣憤懣。抽，發泄，抒發。馮，洪興祖《楚辭補注》：一作“憑”，一作“懣”，一作“愁”。庸詎（jù）：何以，如何。庸，用。
［13］璋（zhāng）珪（guī）：二者皆為玉器之名，璋為長條形，頂端作斜銳角狀。或雲：璋，半珪；珪，玉瑞，長條形，上端作三角狀。此處以玉器喻美德之人。甑（zèng）窐（wā）：古代陶製炊器。甑為蒸食器，窐，甑下之孔。隴廉：古代有名的醜婦。孟娵：古代有名的美女。同宮：同處一室。王逸《楚辭章句》：“言世人不識善惡，乃以甑窐之土雜廁圭玉，又使醜婦與好女同室也。以言君暗惑，不別賢愚也。”
［14］恒：常。終窮：始終窮困。此二句說舉世之人不識賢愚，以為恒常之事，自己本也知將終身窮困而不通達。
［15］幽：寂寞的樣子。獨轉：獨自輾轉。不寐：無法入睡。煩懣：憂思鬱悶。盈匈：充滿內心。匈，即“胸”。
［16］眇眇：高遠貌。煩冤：煩惱冤屈。忡忡（chōng）：憂愁貌。
［17］欿（kǎn）憾：愁苦缺憾。不憺：不安。憺，安心。
［18］塊：孤獨無依貌。曲隅：一曲之隅，指隱居於山野。欿切：悲痛。此二句模仿《九辯》“塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎”句。
愁修夜而宛轉兮，氣涫其若波［1］。握剞劂而不用兮，操規矩而無所施［2］。騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道［3］。置猿狖於欞檻兮，夫何以責其捷巧［4］。駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能升［5］。釋管晏而任臧獲兮，何權衡之能稱［6］。箟簬雜於黀蒸兮，機蓬矢以射革［7］。負簷荷以丈尺兮，欲伸要而不可得［8］。外迫脅於機臂兮，上牽聯於矰隿［9］。肩傾側而不容兮，固陿腹而不得息［10］。務光自投於深淵兮，不獲世之塵垢［11］。孰魁摧之可久兮，願退身而窮處［12］。鑿山楹而為室兮，下被衣於水渚［13］。霧露濛濛其晨降兮，雲依斐而承宇［14］。虹霓紛其朝霞兮，夕淫淫而淋雨［15］。怊茫茫而無歸兮，悵遠望此曠野［16］。下垂釣於溪穀兮，上要求於仙者［17］。與赤鬆而結友兮，比王僑而為耦［18］。使梟楊先導兮，白虎為之前後［19］。浮雲霧而入冥兮，騎白鹿而容與［20］。
［1］修夜：長夜。宛轉：輾轉反側。氣：心意。涫（guàn）（fèi）：沸騰。同“沸”。若波：若水之波。波，一作“湯”。當以“湯”為是。
［2］握：把持。剞（jī）劂（jué）：雕刻所用的曲刀和曲鑿。操：拿著。規矩：畫方與圓的工具。無所施：無處可用。此二句言自己懷德而不被用，猶如工匠握著剞劂而無所刻鏤，手持規矩而無處可用。
［3］騁：馳騁。中庭：猶言庭中。焉能：那裏可以。極：動詞，窮，盡，此指盡情馳騁。二句是說騏驥一馳千裏，卻騁之庭中促狹之處，不能展足以盡情極於遠道。喻使賢者而操賤役，不得展其誌意。