李岩多年的修煉，感覺特別地敏銳。他一下子把已然暈迷了的張懷恩抓起朝身後一扔，劈啪一聲響，就好像一道閃電擊中一塊豬肉，一股焦味傳來。李岩沒有回頭，迅速移步一個太乙擒拿扣住了還沒反應過來的羅榮華的手腕，猛地一帶把他扯向自己剛才站的方位，同時整個人撲向門口。出門時，腳尖一帶剛才自己進來時半推開的門，砰的一聲關上門，人在地上往門旁一滾。幾乎，與此同時門就啪的一聲脆響炸裂了一個大洞。
“雷法，想不到你精通雷法。”李岩翻起身對躍出門的吳明說道。
雷法是道門自古相傳的一個法門，最有名的是神宵派雷法和清微派雷法。和民間傳說的呼風喚雨不同，真正的雷法乃是以“人有五髒，五髒之中有精神魂魄意，聚以成五雷······陰陽升降而成雨，陰陽激搏而成雷，陰陽凝流而成電，陰陽鄰和而成雪。”為原理，運動內陰陽，感應外陰陽，而激發外電。傳統的雷法還往往配合符錄使用，那是因為在符錄上施加了相關的易導電的藥粉，更容易引動內外之電流，甚至於直接製造雷聲。真正的雷法都是和內丹術有密不可分的關係，雷法是以內丹術為基礎的。清微派丹法《清微丹訣》說：“我秉陰陽二氣，出則轟天震地，神歸山嶽摧崩，煞去精邪粉碎。”正是描述清微派以內丹術為基礎的雷法的運用。
雷法原是激發體內的生物電而勾引環境中的電荷，古代主要勾引的就是雷電了。現代社會，電能早已普及，精通此法者反倒能更方便地引動環境中的電荷了。吳明少年時候在江西豐城得到了神宵派雷法的傳承，豐城乃是神宵派創始人王文卿的故鄉，也是他最後的隱居地。吳明的心性實際上不是合適修行的人，豐城自古以來是武術之鄉，劍氣之地。張華當年就是在這裏得到那著名的“氣衝鬥牛”名劍的。當地現在最有名的是民間稱“五把錢”的點穴術，現在還有很多人會——輕輕地摸人一把，當時沒感覺，過了一段時間那被摸之人的身體就開始不適而且會越來越嚴重，到醫院檢查卻一切無礙。若是得不到施術之人或者也是懂得此術的人救治的話，那人必死無疑。我少時曾見過一個被施術的人，在全國求醫都無果，回到家中等死。最後，偶然我跟省城雜技團團長講起此事，結果他父親正好懂得此術，因此救了那人一命。吳明的爺爺年輕時得了神宵派丹術和武技的傳承，故而將一身所學全教給了唯一的孫子吳明。吳明心性好世俗繁華，加上這些年身處商海勾心鬥角，功夫後退了很多。此刻，連施展了幾個雷擊術，氣勢就頓了下來。而反觀李岩則躲過了最初猝不及防的幾下攻擊後，全身的鬥誌都被激發出來。他從知道自己的產業已被人謀奪之後，從最初的震驚、氣憤到後來忽然發覺自己一下子從最近的迷惘之中解脫出來——他發現自己是不適合世俗生活的。
雖然，也許修真不能使自己“長生不老”也不能使自己悟道而得成正果。但是起碼他能使自己逍遙於世界，自己對修真的看法也許本來就是錯的。古來，多少修士，他們難道不知道“長生”飄渺嗎？可許許多多明顯是屬於這個人世間的智者的人們投入到這個修真者的行列之中。為什麼？師父死了，徒弟相繼呢？——他現在才明白，修真者是創造了一種生活方式——憑自己的本領逍遙於世間，或遊戲人間、或隱居山水之間倘佯於天地之中風兮舞兮，踏歌而歸。