在覺域派聖地的那個供奉蓮花法王的大殿中，一個老喇嘛正站在那佛像前恭恭敬敬地對著那佛像的方向說話：“佛爺那兩個人非常可疑，而且實力不俗，會不會是那些人派來的？”
“暫時不要動他們，他們肯定跟我們的老對手有關係，象他們這樣的高手絕不可能是默默無聞之輩，他們的失蹤必定會驚動不少人，我們隻要以靜製動，就可知道對手的下一步怎麼走。他們當中的那個李岩跟我有些淵源，你不要為難他，他有什麼生活上的要求盡量滿足他。”一個聲音在大殿中響起，正是那蓮花法王的聲音，但現在隻能聽到他的聲音，而看不見他的人，而且這聲音是在大殿中的四麵響起的，好象他在這個大殿中是無所不在似的。
“是”那個老喇嘛說完之後，恭恭敬敬地退出了大殿。到了大殿外後，他心中不禁嘀咕：那兩個人明顯是漢地修士，佛爺這麼多年都沒有出去過了，怎麼會和那個年輕修士有什麼瓜葛？怎麼想都想不通。
······
與此同時，在李岩的石室中，李岩正在費勁地跟何巧巧解釋自己是如何在這覺域派的聖地之中的。
“事情就是這樣的，你現在明白了嗎？”好半天之後，李岩終於把緣由講清楚——當然不可能全是實話，或者他得給何巧巧先解釋一遍現代修真界的常識——結果當然是被何巧巧當作一千零一夜的故事，然後，必然是認為李岩用可笑荒謬的理由來欺騙她了。所以李岩的解釋是因為此地經常發生年輕女子莫名其妙的失蹤案，所以他的一個軍隊中朋友奉命來此地調查，邀他同行，結果就被抓進來了。
李岩的謊言是看見何巧巧之後臨時想當然地編出來的——在他看來，這些喇嘛既然背地裏還在搞他們的一套男女雙修之術，那麼象何巧巧這樣的情況肯定很多——可是他卻搞錯了：首先，有資格搞這明妃雙修之術的，都是上層喇嘛——這也是當初那位密教改革家所進行的改革，在他進行改革之前，當地的女子不敢單獨進廟燒香——經常發生喇嘛們**女子，又毀屍滅跡的事情，引起了那些密教信徒的極大不安，所以那位密教的改革家應運而生——規定必須是上層喇嘛才有雙修之權力，這也是為什麼他在佛寺中長年養著九個女子，卻至今仍被當地尊為“守戒第一”的大師的原因。事實上，現在活佛或上師們如果需要明妃修法，在當地馬上就會有信徒光榮地自我供奉，當然這都是背地裏秘密進行的，根本不需要靠擄掠女子來修法——象何巧巧這樣的情況其實是很少的，畢竟密教在今朝建立以來，早已經失去了政教合一的地位，它也不想過分觸怒當今朝庭。
李岩不知道當地的情況，不過看見何巧巧的情況之後，臆測當地肯定擄掠女子的情況很嚴重，故而瞎編一氣。不過，何巧巧也是剛到此地，由自己的遭遇推想，一下子相信了李岩話。
不過，很快她又意識到了一點：“好象沒人看守你，你怎麼不跑。”
李岩聞言苦笑，隻好跟她解釋這外麵不曉得布置了什麼邪術，自己根本出不去。何巧巧狐疑地看了看外麵，覺得很正常啊，於是自己走過去——結果什麼事情都沒發生。李岩看了吃了一驚，暗想莫非外麵的禁製撤銷了？