調味香料都是幹貨，便於長途運輸。裝扮成販調料的小商人，容易消除當地人的敵意，可去的地方也多，可以廣泛接觸各色人等，尤其是便於接觸那些窮苦人。窮苦人之所以窮苦，是因為他們思想太單純。思想太單純的人在平常表現得十分老實愚鈍，正因為他們的思想太單純，所以就很容易被煽惑被說服，一旦他們被煽惑被說服，他們就會變得極其狂熱。因為他們窮，沒有財產的拖累，他們做起事來就很偏激、不顧後果，而且也不怕死。曆史上凡是平民起事的，都是先在窮苦人中煽風點火，以窮苦人為主力軍的。
一個月後，他們來到了和闐州紮瓦軍台附近的紮瓦村，租住在一個叫麥合蘇提·卡巴克的青年農民家閑置的牲畜棚裏，租金是一包調料。並不是沒有別的房屋可租，而是這個牲畜棚的位置比較理想。棚子坐落在村邊上，一端是麥合蘇提家土壘的院牆，背後是一片沙棗樹林，穿過樹林可以到達另一個村子。這樣的住處便於潛進潛出，出了事便於逃跑。棚子裏的牲畜在前幾年就被蒙伯克的家丁牽走了，說是折抵麥合蘇提的爺爺所欠的債。棚子的四壁是用紅柳紮的，沒有抹過泥，但是可以擋風。棚子的門上沒有門扇，幾根樹枝紮成的半截柵欄用毛繩拴在門框上就算是有了門，隻是為了攔住牲畜的。他們用調料換來一些麥草鋪在地上，夜裏就睡在麥草上。他們白天牽著駱駝出去，晚上回來把駱駝也牽進棚子裏，一來是為了防止被人偷走，再者是駱駝的聽覺、嗅覺都極靈敏，睡覺十分警覺，人能從駱駝的鼻息和動作上及時察覺周圍有沒有危險臨近。
選擇紮瓦村作為落腳點，是經過慎重考慮的。
他們從庫車城先林則徐一步南行，目標很明確，就是新疆最南部的葉爾羌和和闐兩個州。庫車、阿克蘇和烏什三地，距屯兵重地的新疆北部比較近，軍隊從伊犁翻越天山木紮特山口、從吐魯番翻越天山幹溝、從哈密沿天山南麓都可以直取這三個地方。
而且南麵還有駐喀什噶爾的軍隊抄其後路。如果在這三個地方起事，很快就會陷入大軍包圍之中。再南麵的喀什噶爾雖然綠洲連片、物產豐富，但卻是新疆南部的戰略要地，被稱為“南疆擎天柱”，一向駐有重兵。如果在喀什噶爾起事，當地駐軍不好對付，其北麵的阿克蘇、東南麵的葉爾羌隨時都會出兵支援，所冒的風險就太大。而葉爾羌和和闐地處南疆交通線的最末端，要穿過茫茫的戈壁大漠才能到達。當地駐軍不多，從外麵組織軍隊去支援，耗費巨大，朝廷不下大的決心是不會組織這種大規模的軍事行動的。而且即使揮軍援救葉爾羌、和闐，戈壁和大漠之中很難隱藏軍事秘密，能夠輕易及時地掌握官軍動向，或早做迎戰準備，或趁早逃之夭夭。他們在葉爾羌短暫停留以後，就匆匆趕到了和闐。和闐辦事大臣所轄的範圍，自西到東有哈拉哈什（墨玉）、伊裏其（和闐）、洛浦、克裏雅（於田）幾個小城和隸屬於這些小城的若幹個村鎮。在這麵積超過山東省的地麵上，人口不過二十萬，且大都集中在以和闐城為中心的綠洲之中。從南麵的昆侖山深處流出兩條大河，東邊的那條河因為盛產白玉，故名“玉龍喀什”河，意譯為“白玉河”；西邊的那條河則多黑玉，故名“哈拉哈什”河，譯為“墨玉河”。兩河在和闐城以北三百多裏的麻紮塔格山斷裂處彙合成和闐河，在洪水季節拱開千萬座沙丘的阻攔，流入塔裏木河。由於兩河的滋潤，在戈壁和大漠之間就繁育出大片的綠洲。這些綠洲斷斷續續地連成了一片，形成了和（闐）墨（玉）洛（浦）大綠洲，是新疆南部最大的綠洲之一。綠洲裏的農民主要種植玉米、小麥、大麥和極少量的水稻，還有經營園藝業的傳統，因此盛產瓜果。1845年5月4日（道光二十五年三月二十八日）林則徐到達和闐後，在當天的日記中寫道：……沿途樹木極多，桑葉沃若。此處回民能養蠶，故有和闐綢，第質粗，遠遜內地綿綢耳。回子亦善織布，伊犁庫存官布，皆由此地運往也。……或言此地回子乃漢人種，漢時任尚棄其眾於此，唐代置於闐都督府，亦駐漢兵。回人謂漢人為黑台，其音轉訛，乃呼為和闐。回人喪事無掛紙錢者，獨此地有之，蓋漢人遺俗也；聞近來為其阿奇木所除矣。……
林則徐在日記中疏漏了和闐的另一個特產，那就是和闐人還會造紙。和闐人以桑樹皮為原料造出的桑皮紙，堅韌耐用。挑出其中精細者，經用玉石鎮紙打磨後，運往新疆各地，作為各級官府的日常公文用紙。
這裏是古於闐國的舊地，氣候溫暖，地勢平坦，河水充足，經過幾千年的開發，這裏已經田連阡陌、桑麻成蔭。南邊的昆侖山區有分布極廣的金礦、玉石礦，還有鐵礦和煤礦，古時就以冶鐵聞名。在新疆南部各大綠洲中，和闐的物產也算得上豐富了。