新郎將新娘接到自己家的大門外，小夥子們仍然抬起那條地毯，將新娘抬進新房。新郎、伴郎與新娘的伴娘來到涼簷下的土炕前，恭恭敬敬地站好。土炕上坐著一群德高望重者，他們是證婚人。在這群人的中間，坐著本教區的阿訇，他將主持婚禮中最關鍵的儀式。他手捧一本《古蘭經》（伊斯蘭教經文集），讚頌過至尊至慈的真主以後，翻開經書誦讀幾段經文，將《古蘭經》鄭重地擺在新郎等人的麵前，叫著新郎的名字問道：“你願意娶某某為妻並與她白頭到老嗎？”新郎必須大聲地回答“是”或者“願意”。然後阿訇叫著新娘的名字問伴娘：“你願意嫁給某某為妻並與他生死不離嗎？”伴娘跑進新房又很快地跑回來，說：“她說了，她願意！”阿訇高聲讚一聲真主之後，親屬便及時地遞過去一個托盤，盤上放著一碗鹽水和一個饢。阿訇用手蘸一些鹽水灑在饢上，這是在表示他證明這一對新人的結合就像鹽和饢一樣天經地義，同時也是囑咐一對新人擁有了鹽和饢就會擁有一切，願一對新人擁有真主恩賜的一切。阿訇剛把鹽水灑在饢上，伴郎伴娘就一擁而上，搶奪那個淋過鹽水的饢，將搶到的饢塞進新郎或者新娘的嘴裏，據說新郎和新娘誰先吃到這饢，在以後的日子裏就是誰當家。一般總是新郎先吃到饢，因為他就站在離饢不遠的地方，而新娘卻被隔離在新房裏。當然也有例外的時候，如果遇到一位有心計又敢作敢為的伴娘，她會設法叫伴郎們搶不到那個饢，而讓新娘先吃到。但是這樣一來，這位伴娘就出名了，在受到人們的稱讚的同時，還會使小夥子們對她敬而遠之，因為小夥子們大都害怕娶到一位厲害的媳婦，一輩子背一個怕老婆的歪名。
伴娘們都是一些婚嫁年齡的姑娘，所以在為別人搶奪那個饢的時候，大都表現得反應不是那麼敏捷、動作盡量輕柔優美，這是新娘總是不能搶先吃到饢的另一個主要原因。在搶饢儀式之後，音樂聲大作，大家唱歌跳舞，歡天喜地。在這個時候，人們往往要一起放聲地唱起《婚禮之歌》：
白白的兔子，白白的兔子，
跑在戈壁上。
迷人的少女，迷人的少女，
玩在婚禮上。
在這婚禮上，在這婚禮上，
大大的眼睛，紅紅的嘴唇，
我一看就愛上。
都在說黑牛，都在說黑牛，
在那麥場上。
獨身的小夥，獨身的小夥，
像根楊木樁。
在這婚禮上，在這婚禮上，
長長的辮子，彎彎的眉毛，
迷住了多情郎。
不要再哭喲，不要太慌張，
臉紅的新嫁娘。
金鐲和玉墜，小小的搖床，
給你做嫁妝。
在這婚禮上，在這婚禮上，
眼睛在流淚，心裏在偷笑，
你要入洞房。
一些窮苦人家的婚禮上還有這樣一個儀式：當新娘被接到新郎家以後，不是被直接抬進新房，而是將新娘抬到堂屋裏。堂屋裏放著一塊大石頭，新娘要從這塊石頭上跨過去，並坐在石頭上；這表示新娘為人之媳的心像石頭一樣實在和堅定。接著，婆婆端來一碗堿水給新娘，新娘要毫不猶豫地接過那隻碗喝一口又苦又鹹的堿水，以表示她嫁進夫家以後什麼苦都能吃、什麼苦日子都能過，然後才被領進新房。
杭蘇古麗沒有娘家，而且圖魯甫家也沒有能力辦一個像樣的婚禮，所以除了請人奏樂和請阿訇來主婚以外，一切從簡。艾合買提把骨瘦如柴、但是一刻不停地叫著要饢吃的妻子搬到杭蘇古麗以前住的小屋裏，他們老兩口把大一點的那間正屋讓給圖魯甫當新房。新房外麵的土炕上，就是貴賓席了，證婚人和阿訇就坐在那裏。劉三海和王鐵鎖雖然是異教徒，但一則可以代表新娘家的來賓，再者還曾經十分慷慨地提供過資助，是這一家的恩人，因此也被請到了土炕上就座。