怎麼一種打扮呢？比咱們今天可要複雜多了。首先，他要用熱水給人家洗頭，像我們是半固定的，按時每家每戶轉，就不必準備臉盆熱水，可那時候的流動攤子要招攬生意，沒有一套行當就不行。所以呀，他們得準備一副挑子，一頭是燒著炭火的鐵罐，鐵罐上放一個洗頭的銅盆，銅盆裏頭的水燒得熱氣騰騰，外麵安著一個木板做成的套筒，旁邊豎著木架，架上安有肥皂盒，晾著毛巾，掛著蕩刀布；挑子的另一頭呢，則是一個長方形的小櫃子，櫃子上頭放一個為顧客準備的凳子，櫃子下麵的抽屜裏放著剃刀、剪子、梳子、篦子等一應的理發工具。那時候，像我們這樣的剃頭匠就挑著這副家當，走村串巷，四處吆喝，招攬生意。
不論什麼時候，也不管什麼地方，人們看到待詔師傅挑著的擔子，總有一頭放著銅盆，盆裏燒著熱水，冒著騰騰蒸氣，這樣一來，民間又多了一條歇後語：待詔師傅的挑子--一頭熱。
剃頭令由順治皇帝頒布，才有了剃頭這一職業。剃不剃頭是歸不歸順清朝的一個標誌，所以滿清朝廷對剃頭業、剃頭師傅相當重視，就將過去人們稱呼百工技藝的待詔這一尊稱賜給剃頭師傅。此後，什麼郎中呀、鐵匠呀、補鍋匠呀、木匠呀等等等等什麼的都不能再稱待詔了，它成了剃頭師傅的專利。可漢人恨清朝，恨剃頭令，於是，老百姓對剃頭這一行當在心底總是瞧不起，將剃刀師傅稱作剃頭匠，看作下三爛，一般也不讓自己的子弟去學這麼一個職業。像我們，是沒得辦法，才端了剃頭這一飯碗的。
師傅說到這裏，我不禁發問，我說我是因為一個駝子學不來別的，才學了剃頭，而您呢，長得周周正正，人又聰明，怎就入了這一行當呢？
那天父親不告訴我師傅得了什麼病，我總算找到了一個解惑的機會。
師傅聽後，長歎一聲說，徒弟兒，你莫看我現在還過得去，我小時候呀，活脫脫就是一個病窩子。不是這裏疼，就是那裏不舒服，最厲害的是哮喘，喘得真像一隻風箱。好幾次都喘得背過氣去，父母以為我都在閻王爺那裏報到了。沒想到我命大，閻王爺說我的陽壽沒到，不肯收留，硬是將我趕了回來。沒想到的是，我一到十五歲，哮喘病竟慢慢地好了。可直到今天，還是幹不得重活，如果一急，一受涼什麼的，就咳，就喘，弄得我死去活來。唉，徒弟兒呀，你莫看我外表上威威風風，一副打得死老虎的樣子，其實呀，身體虛著呢。唉，我是做一天和尚撞一天鍾呢。這不是悲觀，我的身體，我的情況，我自己曉得最清楚。
好了，不講這些了，咱們還是接著說剃頭。咳，天不早了，沒想到一說就是大半天，今天就講到這裏為止吧。咱們明天接著講，明天沒有空閑就後天吧，反正時間長著呢，我要把我們這行的一些東西原原本本地跟你講個透。
師傅斷斷續續地差不多講了四五次才講完。他慢慢地講，我一點一滴地記。我小時候記憶力驚人，這已是有目同睹並得到鄉親們公認了的。長大後，我身上也沒出現什麼“小時了了，大未必佳”的不良傾向，所以師傅講的一些東西我至今仍記得一清二楚。
他說光我們鄉村這一塊地方三百多年來，圍繞剃頭蓄發就發生過好多好多的大事。可惜都沒有文字記載，隻在一代又一代的漢人待詔間口頭相傳。
那年過“長毛”，師傅繼續對我說，什麼是長毛，你肯定不曉得，就是太平軍呢。我一說洪秀全領導的太平軍，你肯定就清楚了。為什麼說太平軍叫“長毛”呢？這是滿清罵人的話，因為太平軍的戰士都是漢人，他們起義，就是要推翻清朝統治，所以呀，一個個全都蓄著滿頭黑發，而清人就罵他們是“長毛”、“發賊”了。