一千餘年前，某日
西藏高原某處人煙罕至的山穀
從清晨開始喊殺之聲不絕於耳，山搖地動，各種玄光直衝牛鬥之虛。
山穀上空烏雲凝聚，電閃雷鳴，狂風大作，暴雨下個不停。白晝竟如黑夜一般，方圓五百裏人不能近。
待到黃昏時分，喊殺聲方才漸漸停息。
等到入了夜，雲層漸漸散開，一彎森冷的月牙掛在高高的山尖，山穀之中，屍積如山，血流成河。一位頭紮英雄巾，身穿布衣玄甲，黑發黑瞳，一臉俊朗，渾身浴血的漢子手提一把古樸的長劍，離地三尺，緩緩的飛行在遍地的屍體上，雙眼如電，不停地巡視。
他皺著眉頭飛過一具被砍成兩半的天使的屍體，天使的兩個潔白的翅膀已經被鮮血浸成了紅色，內髒流了一地。在天使的一旁則是一個全身被奇異的黑色盔甲包裹著高大的屍體，屍體的臉部的麵具扭曲著癟了進去，兩個眼眶部位空空洞洞的，一把銀色的長劍正插在屍體的胸口。離這具屍體不遠處，一個身穿大紅袈裟的和尚的屍體胸口破開一個大洞仰麵躺著，他的手裏還拿著一根佛教法杖，杖端鑄有一大八小九個獅頭，此刻也是粘滿了血汙。在他身旁一個青麵獠牙的，身高八尺，背後插著三麵番旗的獸人屍體拄著一把似刀非刀，似劍非劍的武器半跪在地上，後半邊腦袋被砸的粉碎。
漢子歎息了一口氣，拔起黑甲屍體上的銀色長劍，隻見長劍之上刻著Rasiel(拉結爾)的字樣，Rasiel天使之劍，所有的天使都是使用發著聖潔白光的長劍，他們的劍都是以他們的名字為名。
天使已經殞落，長劍也失去了光芒變得暗淡，但是這把天使之劍還是要被留作戰死英雄的遺物被保存。
漢子將Rasiel天使之劍抓在左手，又飛到和尚的屍體之上。這個和尚生前跟他有過數麵之緣，乃是一個已經成佛的得道高僧，那把佛杖名為怒目獅吼杖，據說蘊藏了怒目金剛的無上法力。
漢子降下身去正準備拿起法杖，忽然心念一動，一個手持長槍，身披流雲鎖子甲的少年來到他的身邊。
“師父”少年恭謹的說道：“張大師請你去。”
漢子點點頭將天使之劍扔給少年：“那你先替為師巡視一下，見到有漏網之魚須果斷從事。”
“是”少年躬身說道：“徒兒記住了。”
漢子拍了拍少年的肩膀：“為師去去就來，你千萬小心。”
說罷架起古樸長劍，向著一處位於山穀之上的巨石飛去。
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山穀的一處山洞之中，屍體和血汙已經被清理幹淨，此刻山洞深處的一處大廳，高台之上，Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、Raphael(拉斐爾)、Uriel(烏利爾)，四位高大的六翼天使閉目而立，又稱四大君主，分別象征火、水、風、地四元素的力量。
一名熾天使麵對四大六翼天使，單腿跪在高台下，閉著眼睛，不敢直視高階天使的光輝，他身體卻不著地麵，微微隔開一些距離飄在空中。
熾天使，意思是造熱者，傳熱者。無形無體、與神直接溝通，是純粹的光和思考的靈體，以其振動創造生命，以赤紅的火焰為象徽，是以太陽為化身的最優秀的天使。身上的四翼是“行動力”和位階的象征。
充滿威嚴的聲音在山洞裏回響，那是米迦勒在傳播神的旨意：“熾天使Remiel(雷米爾)，我們即將跨入星門征討邪惡的異端，但是地球是我們的根基，不可舍棄，所以奉主之命，你必須留下守護。
“我願遵循主的的意旨，守護主在人間的信徒。”雷米爾抬起頭，俊美的臉上滿是虔誠和堅定，作為一名熾天使，他又被稱為“神的慈悲”、“等待複活之日的魂之王”，負責將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事跡包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍(另一說是米迦爾所為)，其特技為統轄幻覺，既打敗亞述大軍，自也打敗了亞述的護國神─“巨鷹”尼斯洛克(權天使統領之一。)