功德金光一分為二，有八成落入伏羲體內，剩餘兩成為淩霄所得，被淩霄收入九曲拂塵之中，九曲拂塵變成一件功德至寶。
伏羲自懷中拿出河圖洛書交予師父淩霄，因為此寶乃是淩霄借來，伏羲證道之後，自然要物歸原處，將自己的九龍星辰冠和淩霄所賜的崆峒印交予神農，對眾人道：“自今日起，神農接替共主之位，日後崆峒印為人族首領所掌，今日交予神農，神農賢弟，望你日後好生教化人族。”
神農點點頭：“絕不辜負兄長的期待。”
伏羲端坐攆上一聲大笑：“如此，賢弟為兄先到火雲洞等你。”說罷九龍馬拉攆往火雲宮飛去，自此，神農正是接任人族共主之位。
神農接任人族共主之位後，時刻不忘伏羲的叮囑，為了實現自己的理想而努力，他以仁德治理天下。行事光明磊落，大公無私，天下萬民愛戴，他治理的地方，不賞而民勤，不罰而民正，人族生活富足快樂。
人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。
五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。人們一點點的習慣用自己手上剩餘的東西去和別人換自己需要的東西，學會了用獸皮做聘禮，用貝殼換石斧，凡此種種。原始社會終於有了進步。神農為此特地的規定，在太陽正中的時候，在部落中央的空地上可以集中換取想要的物品，古老的交易就這麼誕生了。
淩霄在伏羲證道之後，便打算回山一次，駕著祥雲，慢悠悠的來到一座山前，隻見此山千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光明返照，雨收黛色冷含煙。纏老樹，雀聒危。奇花瑤草，修竹喬鬆。
方要走過，卻見一道毫光直衝天際，那毫光分黑白二色，輪轉不休，隱隱透出一股熱浪。
淩霄走近寶物出土之地，見一盞綠色油燈立在原地，周身環繞著黑白二色神火。
淩霄見了此燈，笑道：“哈哈哈，果真是運道，翠光兩儀燈，想不到竟在此處。”說話間，一甩九曲拂塵，黑白二色仙光卷著翠光兩儀燈飛到淩霄手中。
那翠光兩儀燈本是東皇太一之物，和八景燈，慶雲金燈，寶蓮燈，靈鷲燈並稱天地五大神燈，五燈合一，可布下乾坤煉獄陣。
此時，五大神燈中的八景宮燈，慶雲金燈，翠光兩儀燈盡皆在淩霄手中，隻差靈鷲燈便能擺下乾坤煉獄陣。
想到這裏，淩霄暗道：“想來那靈鷲燈也與貧道有緣，改日有時間從哪裏取來就是。”話語中，絲毫沒有覺得自己已經借用了準提的口頭禪。