時傳祥徹底打消了回家務農的念頭，昂首闊步地幹他的掏糞工作。他感到這份工作責任重大，無比光榮，要做好這份工作那也是一個永無止境的學習和實踐過程。一個永無止境的思想改造和進步的過程。
首先，他認為掏糞工人必須弄清楚：什麼是香？什麼是臭？針對社會上某些人認為掏糞工人成天接觸臭糞而歧視他們，掏糞工人中間少數年輕人也認為自己的工作又髒又臭而產生自卑感，時傳祥在公開的場合駁斥了這種觀點。下麵這兩段話就是時傳祥親口說的名言：
……如果一個人的思想臭，怎麼打扮也不香，就是放在清水缸裏撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務，才是心裏頭香……。
下麵一段名言則闡明了掏糞工作不但不是低賤的工作，而且是將自己思想上髒臭的東西清除掉的一種最好的考驗。掏糞工不僅不是低人一等的人，還擔負著改造社會、移風易俗的光榮任務。他說：
誰要來掏大糞，就要先掏掉自己受舊意識影響的臭思想。自己心裏幹幹淨淨，才能頂住那些歪風邪氣。正因為過去我們最被人看不起，今天越應好好地為人民服務，做移風易俗的尖兵，把社會上的這些臭思想也給掏個一幹二淨。
好大的氣魄！
時傳祥從任勞任怨的報恩思想一下子飛躍到自我改造，移風易俗，全心全意為人民服務的高度，這說明黨的教育培養在他的心靈上生了根，因此在行動上也就開花結果了。
從1949年北京解放到1966年底受迫害，十七年來，時傳祥同誌在平凡的掏糞工崗位上，做了數不清的好人好事，閃爍著不平凡的耀眼光輝。每年、每月、每天都在默默地為人民服務，都在做出普通人難以做到的無私奉獻。如果以日記形式來表達，那將是厚厚的一本書。可是時傳祥同誌並不把這一切記在自己的功勞簿上，常常是緘口不言。在當了先進工作者、勞動模範以後，他不得不到處去做報告，進行革命傳統教育。他雖然沒有多少文化，但是性格開朗，頗為健談。可是他在報告中總是以絕大多數時間來控訴舊社會的苦難，對比出新社會的幸福甘甜。並且大講各條戰線先進楷模的光榮事跡，表示自己要和大家一起向這些英雄模範人物學習，而不願意談自己一連串的先進事跡，仿佛他壓根沒什麼業績可談。當實在不得不講時，他總是千篇一律搬出幾件家喻戶曉的事情，輕描淡寫地一帶而過。本書作者為了寫好時傳祥同誌的光輝事跡，到處搜集資料，希望得到時傳祥同誌自己的具體介紹，可是竟無所獲。今年（1996年）5月京華出版社出了一本書，題名為《時傳祥的傳人》，那裏麵收入了一篇文章《把黨的話兒記在心裏》，注明是1959年（即時傳祥當選全國勞動模範，參加了全國群英會，受到了黨和國家領導人毛澤東主席、劉少奇主席、朱德委員長、周恩來總理親切接見的那一年），“時傳祥口述，張順芝整理”。如獲至寶，但再三誦讀，卻找不到一個字是宣傳自己的光榮模範事跡。當時頗為遺憾，可是學習再三，一位全心全意為人民服務的共產黨員的形象卻更加令人感動。雖然沒有提到自己的一點點功勞，卻充分顯示了工人階級先進模範無私無我、謙虛謹慎的高貴共產主義精神。
文中在談到他自己的工作時，他隻說了以下的話：
解放前，我們掏糞工人還能算個人嗎？成天給人家當牛當馬，受苦受累，把有錢人家的廁所打掃得幹幹淨淨，臨了還被這些人罵為“屎殼郎”、“夜貓子”；解放後，地主被打倒了，糞霸也被我們鬥倒了，勞動人民成了國家的主人……在舊社會我掏了二十年大糞，死活都沒人管，現在我的生活大大提高。政治上有了地位，提高了覺悟，參加了光榮的中國共產黨，這次又出席了群英會，這要不是黨和毛主席的領導，我哪能坐在這兒呢？
看看吧！他說得多簡單，他成了群英會的代表，卻絕口未談自己的一星一點的事跡。接著他主要談了中央首長對他的親切關懷和鼓勵，最後他談的具體事跡卻是別人的：
……我從許多先進人物的報告裏，卻學到了許多高貴的思想品質。像活著的向秀麗，雲南瑞麗縣人民銀行的會計員徐學惠，為了保護國家財產，一個人赤手空拳地和匪徒搏鬥，當她被匪徒砍得渾身是傷，一隻手被砍掉了，另一隻手隻有一點皮連著，她仍然頑強地掙紮著起來喊人抓捕匪徒。她這種對待黨的事業無限忠誠的品質和頑強的革命意誌，才是一個共產黨員應該具備的。我要是和這些為了黨的事業犧牲了一切的先進人物比起來差得太遠了……
時傳祥談徐學惠同誌的事跡是多麼具體生動啊！