子都在月下荒林同時修煉破天斧和斷金劍，就在斧劍兩件兵器都發揮到極致之時，內息突然失去控製，先是渾身痛苦不堪，接著內力空空如也，重要的穴道幾乎全都被封死，除了眼珠還能轉動外，連根手指腳趾都動彈不了。
經過幾次試探之後，子都逐步掌握了解決的辦法，就是先破解丹田跟前的穴道，然後再逐步破解其他穴道。
他開始平心靜氣，默運內功，過了一會兒，他的丹田裏慢慢積存了相當數量的內力，感覺差不多可以一試時，子都忽然犯難了。
原來他有兩個丹田。
在歸藏洞裏跟著展如所練魔教功夫《量天尺》，這套功夫的丹田是在兩眉之間的泥丸宮，經脈上屬於督脈。
督脈起於小腹內胞宮，下出會**，向後行於腰背正中至尾骶部的長強穴，沿脊柱上行，竟項後部至風府穴，進入腦內，沿頭部正中線，上行至顛頂百會穴，經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，過人中，至上齒正中的齦交穴。
魔教的功夫主要是以意念使力，所以丹田在腦部正中，印堂的裏麵。他平時修煉的《量天尺》功夫，就是按照督脈的這條線路運行的，練習破天斧時也是這樣運行內力的。
在羊角峰上所學的扶搖台功夫，屬於道教玄門功夫，雖然跟號稱玄門正宗的天梯山內功並不完全相同，但大同小異。
玄門功夫的丹田在臍下三寸的關元穴。關元穴屬於任脈。
任脈起於小腹內胞宮，下出會**，經**，沿腹部正中線向上經過關元等穴，到達咽喉的天突穴，在上行到達下唇內，左右分行，環繞嘴唇，交會於督脈之齦交穴再分別通過鼻翼兩旁，上至眼眶下的承泣穴，交於足陽明經。（對縱橫的文字審查感到絕望。他是隻查不審，真是費時費力又費神，全做些無用功。）
督脈和任脈都屬於奇經八脈，都起於胞中，同出會陰，這點跟衝脈相同，稱為“一元三歧”。
督脈行於背部正中，總督一身之陽經，稱為“陽脈之海”，而任脈行於腹部正中，總任一身之陰經，稱為“陰脈之海”。二脈一前一後，雖在齦交穴處有交會，但是真氣之行卻沒有任何溝通之處。修煉之士如果能夠打通任督二脈，通三關，行周天，就可以從逆的方向上奪天地之造化，實現突飛猛進的發展。
子都這段時間一直是兩種功夫兼修並顧，練歸藏洞《量天尺》和破天斧時，以腦部正中的泥丸宮為丹田氣穴，內力的運行主要是沿督脈，在身體背部。練羊角峰扶搖台功夫以及斷金劍時，以臍下三寸的關元穴為丹田氣穴，內力的運行主要是沿任脈路線，在身體胸腹部。
但子都並沒有同時練過這兩種功夫，連破天斧時沒有練斷金劍，反過來也是一樣，所以一直沒有出現什麼問題。這次因為考慮到破天斧發出後自身保護的問題，才兩把不同的兵器同時使用。如果他在使運行斷金劍時仍然用在歸藏洞裏所學的內功，那就不會出現任何問題，或者他分別使用了兩種功夫，卻都沒有運行到極致，也不會出現這種內息錯亂的現象。
因為平時練習時，常用《量天尺》功夫運行破天斧，用扶搖台功夫運行斷金劍，成了習慣，所以拿起斷金劍時自然而然地使用了扶搖台功夫。子都初次兩把兵刃同時運用，心裏很是興奮，內力越催越猛，體內兩股真氣越來越強烈，不免隨著身體的動作四處鼓蕩，撞擊，力量極大，但又沒有達到足以打通任督二脈的地步，何況衝擊的地方並不是二脈交會之處，一旦發生錯亂，便一發而不可收，立刻失去控製，像沒頭蒼蠅似的亂竄亂撞，最終走火入魔，使他周身經脈全都受到傷害，穴道被封閉，全身不得動彈。
適才子都在默練內功時，兩處丹田同時發生作用，慢慢產生內力，由弱變強，他要運用時才突然感到，有兩處丹田氣穴，都蘊藏著不少內息，不知該從哪一處做起才好。正在猶豫之時，忽然心裏一動，原來如此。
他終於弄明白了適才走火入魔的根源，並不是什麼貪功冒進，強攻硬練，而是兩個丹田各自為政，互不關聯，一旦兩股內力在體內起了衝突，便回到導致真氣失去控製，從而走火入魔。
一旦弄明白了這個道理，子都輕輕舒了一口氣，因為知道了原因相對就容易找到解決的方法。他想最好以後隻用一種內力，比較起來當然是《量天尺》更合適，因為自己一直用此功夫修煉破天斧，同時也曾修煉過斷金劍。這樣便不容易再出差錯。