“東夷”之謂隻是大商方麵依照地域給予它的一個籠統稱呼，其實正確的名稱應該是“九夷”，因為它包括九個不同的族群，分別為畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。
九夷之民實為九黎族後裔。當初聖皇軒轅與九黎之主蚩尤大戰於涿鹿之野。蚩尤兵敗被擒後遭軒轅車裂而死，其所部九黎族隨之土崩瓦解，大部分作為戰敗者歸附了軒轅，另有死忠於蚩尤的小部九黎族人一分為二，一部南遷，一部東徙。南遷者行至南部蠻荒之地，與當地土人通婚繁衍，成為後來的三苗蠻族；東徙者則行至東海之濱，同樣與當地土人融合，演化為後來的九夷部落。
到了夏朝太康年間，九夷中風夷一族的有窮氏出了一位冠絕當代的英雄人物，因其射術精絕直追有窮氏遠祖“羿”，遂以“後羿”為名。後羿憑借絕世的武勇與膽略一統九夷，以姓立國是為“有窮國”，割據東方成為天下實力最強的諸侯。
後羿立國之後，目睹夏王太康失德亂政，心中萌生爭鼎野望。太康四年，後羿趁太康流連於洛水以南遊獵逸樂，親率三千風夷神射勇士萬裏奔襲，一舉攻占大夏王都。在先後扶植了幾個傀儡作為過渡之後，後羿堂而皇之登上王位而成為天下共主。
隻可惜這位決勝沙場神射無敵的英雄卻擋不住來自身後的陰謀暗箭。畎夷部首領寒浞不甘心屈居原是平起平坐的後羿之下，遂勾結後羿唯一弟子逄蒙設計伏擊暗殺了後羿。後羿既死，剛剛一統的九夷族隨之分崩離析，各族彼此爭殺，稍稍崛起的九夷族複歸於衰微……
聽父親李秉直將九夷族曆史娓娓道來，李靖心中生出奇異的感覺，這段曆史在自己前世的世界同樣有流傳，隻不過頗有些有似是而非之處。憑今世十數年的觀察，李靖已經可以確定今生的這個世界絕非自己前世的世界，偏偏兩個世界之間又存在千絲萬縷的聯係，這其中必然存在某種原因。
“所謂‘江山代有才人出’，”李靖的思緒回歸現實，向父親問道，“如今九夷再生變亂，可是又出了一個像後羿一般了得的人物？”
“‘江山代有才人出’這句話頗為精辟，”李秉直讚了一句，答道，“不錯，近年來九夷確是出了一個堪比當年後羿的人物。事實上那人便是後羿的直係子孫，現為當代風夷族的族長，名為羿天行。
“據說此人武藝射術、雄才大略均不遜乃祖，心機智謀則猶有過之，多年前便籌謀將九夷重歸於一，再現當年有窮國的輝煌甚或進取天下。但這一切都以極隱秘的方式進行，東伯侯薑伯端為東方諸侯之長，九夷族亦在其管轄之下。可他居然自始至終未曾察覺羿天行的所做作為，那羿天行的手段可見一斑。
“直到去年薑伯端因病去世，其子薑桓楚年紀雖已不小，威望卻遠遠不及乃父，所屬二百鎮諸侯中有三十六鎮不服薑桓楚管轄，同謀起兵作亂。羿天行抓住這機會，公然宣稱組建‘九夷盟會’，自任盟主一職。他雖然未曾表示叛商自立，但不臣之心已昭然若揭。此次大王以聞太師為帥，統帶十萬精兵東征，對外宣稱的是去平滅叛亂的三十六鎮諸侯，真正的目標卻是那剛剛成立的‘九夷盟會’。”