“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，聖人這樣教誨我們。師長也教育我們：要做一個正直的人。
可是，要做一個坦蕩的君子，堅守一份正直的品性有多難啊！五光十色的花花世界裏，誘惑實在是太多了，既有物質的，也有精神的；既有自然本色的，也有社會環境的……誘惑來自舒適的生活，來自喧囂的城市，來自炫目的舞廳，來自華麗的商廈；誘惑來自名山大川，來自異域風情……很多人就是在關鍵的一瞬間，被欲望和誘惑拖偏了一步，為了眼前的利益，甚至是一點蠅頭小利，喪失了行為處世該有的尊嚴。
秦瓊，字叔寶，在民間傳說中是位忠勇孝義俱全的英雄人物，實際上，他的確是位行為坦蕩的君子。
由於處在隋末亂世，為了施展平生抱負，他先後投奔過楊林、李密、王世充等幾位擁兵一方的梟雄，最後歸於李世民的麾下。
李密失事後，秦瓊投靠到王世充的軍中。王世充正值勢力鼎盛之時，廣招天下豪傑，又素聞秦瓊的威名，因此對他諸多禮遇。但是因為看不起王世充氣量淺狹、生性多疑的為人，程咬金等十幾個人與秦瓊商議要去投奔李世民，但秦瓊不願做偷跑負恩的鼠輩。
第二天，正值兩軍交戰之前，秦瓊與程咬金等十幾人“西馳百許步”，當著王世充的千軍萬馬下馬拜辭於他：“雖蒙殊禮，不能仰事，請從此辭。”王世充不敢強留。秦瓊等遂歸於李世民。
秦瓊就是以這種坦蕩的氣度不僅贏得了同伴的尊重，也贏得了敵人的尊重。
做人要坦蕩。坦蕩就是要光明磊落，堅持自己的原則。
個人的行為不是做給他人看的，而是自己內心的修煉。沒有監督下的原則，才是一個人真正的道德底線。
事實上，尊嚴應該是每一個人價值的底線，你可以放縱，可以追求利益，但是不能違背道德，不能違背自己一直堅持的信念；你可以寬容，可以退讓，但絕不能縱容，不能無原則地庇護，不能讓自己成為被愚弄的對象。
那麼，麵對各種各樣的誘惑，我們怎樣守護我們心靈的一方淨土呢？
堅守人格，堅守人格是世界上最偉大的力量。如果我們能下這樣的決心：將自己的人格當作事業的資本，做任何事，都不能背叛人格。因為一個喪失了人格力量的人，永遠都不會實現自己的夢想。
忍受寂寞，我們從出生起就注定要麵對一個萬象紛呈、紛紛擾擾的世界。因此，我們需要擁有一顆能耐受寂寞的心，平靜地麵對一切，“不以物喜，不以己悲”，這樣，我們的心緒就不會因喧囂的塵世而焦灼和浮躁，不會因貪於物欲而與世俗隨波逐流，也不會陷入情感的漩渦而難以自拔。
坦然，是麵對誘惑的最好的心境，也是人格的升華。這世界上好的東西實在太多了，我們應該明白究竟什麼才是我們要追求的，人活著就是為了一種信念，並為這個信念執著地走下去，這就需要我們要有堅強的意誌。
充實自己的心靈，這也是戰勝誘惑的武器之一。哲人說，聰明的人不僅要打扮自己的外表，更要裝飾自己的心靈。假如一個人經不住物質的誘惑，隻在乎自己是否有華麗的外表，而放棄了對自身素質的更高要求，那又談何魅力與氣質呢？就像一枝虛有其表的塑料花，既沒有香味，更沒有靈魂。作為一個生命，我們有責任使自己的靈魂走得更遠，也有義務選擇好自己的人生航道。能讓你大放異彩的絕不是炫目的外表和包裝，更有一種閃亮的東西，那就是思想的價值和對待生活的認真態度。
戰勝誘惑，同時也要求我們珍惜感情。也許會有人認為，在當今這個充滿物欲和金錢的世界中，感情已退居其次變得不那麼重要了。但是有一點卻始終不會改變，那就是再多的金錢和財富都不會使幸福永駐，惟有人們之間那最可貴的情感彌久彌深，才會使你感覺到溫暖。我們不能做個心靈殘缺的人，不能因為虛榮而冷落或放逐了一顆真誠的愛心。
德國哲學家康德曾說：“世上唯一能使我們敬畏的隻有兩樣事物：我們頭頂燦爛的星星和我們內心遵守的道德法則！”做一個坦蕩的君子其實比做一個巧言令色的人更簡單，更易被人們接受並得到尊重！
點睛語錄
做一個坦坦蕩蕩的君子比做一個小人更簡單，更容易！
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