河圖洛書一六居下二七居上三八居左四九居右五十居中東北內陽外陰西南內陰外陽此四時之象也陽生於子天一生水也陰生於午地二生火也河圖左轉五行相生為用之圖說卦傳曰。天地定位。山澤通氣雷風相搏。水火不相射。八卦相錯。數往者順。知來者逆。是故易逆數也。
伏羲先天八卦之圖易說卦傳曰。帝出乎震。齊乎巽。相傳乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎幹。勞乎坎。成言乎艮。
邵子曰。文王八卦。置幹於西北。退坤於西南。長子用事。而長女代母。坎離得位。兌艮為耦。乃入用之位。後天之學也。
文王後天八卦之圖六十四卦之圖一合九而為十。二合八而為十。三合七而為十。四合六而為十。此洛書以虛數相合。而為四十者也。若九疇則以實數相合。而為五十矣。天一居坎。坎為水。先物。故一五行地。二居坤。坤效法成象。故二五事天。三居震。震興作濃民。故三八政地。四居巽。巽為雞知時。故四五紀天。五居中。立極統外。故五皇極地。六居幹。幹為君父。故六三得天。七居兌。為幽通靈。故七稽疑地。八居艮。艮成物可驗。故八數微天。九居離。離明體有辨。故有福極之用。
洛書本文生成數圖戴九履一左三右七二四為肩六八為足水克火火克金金克木木克土土克水河圖以相生為序故左行自北而東而南而中而西複始而北洛書以相克為序故右轉自北而西而南而東而中之始於此洛書右轉五行相克為用之圖春秋緯曰。河以通天。出天苞。雒以流地。出地符。河通於天。龍馬負圖以出於天。其位一六居下。二七居上。三八居左。四九居右。五十居中。雒流於地。神龜負書以出於雒。其位戴九履一。左三右七。二四為肩。六八為足。邵子曰。圓者星也。曆紀之數。其肇於此乎。方者土也。書地分門州之法。其仿於此乎。圖出馬背旋毛文。故圓曰圖。書出龜背拆甲。故長曰書。
九疇本洛書圖皇極內篇左右交錯九九八十一疇之圖目錄＞左右手診脈歌左右須候四時脈。
經曰。左右者。陰陽之道路也。故人之左尺水生左關木。左關木生左寸火。左寸火生右尺火。右尺火生右關土。右關土生右寸金。右寸金生左尺水。又左寸火克右寸金。右寸金克左關木。左關木克右關土。右關土克左尺水。左尺水克左寸火。一往一來。左右互相生克。即洪範九疇以左右合。而明吉凶之義也。然亦須隨其四時以診之。假令左關肝脈固宜弦長。而春三月左右手六部中。亦須帶弦。又令右寸肺脈固宜浮澀。
若秋三月左右手六部中。亦須帶澀。故曰左右須候四時脈也。
四十五動為一息。
張世賢曰。動脈至也。息脈止也。非呼吸之息也。愚謂平人之脈。循環無已。雖四十五動之外。無有巳時。而此雲四十五動為一息者。言其脈之一小周也。猶之以三百六十日為一歲。非三百六十日之外。有一上而後為第二歲。所謂以四十五動為一息者。體九疇之數。五九四十五也。
五則五行之氣。全九則九疇之數備矣。
指下弦急洪緊時。便是有風兼熱極。
弦急。不緩也。洪緊。大而不和也。弦急洪緊四脈皆陽。諸陽為熱。熱則生風。故曰便是有風兼熱也。
忽然匿匿慢沉細。冷極纏身兼患氣。
匿匿隱而不現也。慢。遲也。匿慢沉細四脈皆陰。諸陰為冷。冷即生氣。故曰冷疾纏身兼患氣也。
賊脈頻來問五行。
賊脈。鬼克之脈也。如心脈沉細。肝脈澀小。脾脈弦急。肺脈洪大。腎脈遲緩。又令春脈澀短。夏脈沉遲。季夏脈弦長。秋脈洪散。冬脈緩慢。是皆賊脈。項問五行之克我者是也。
屋漏雀啄終不治。
屋漏。遲緩而一止也。雀啄。急數而一止也。二者皆為脾氣絕。屋漏為脾之陽。氣絕陽行速也。雀啄為脾之陰。氣絕陰行遲也。脾主中州。灌溉五髒六腑。脾家之元陰元陽既絕。則十二經俱危矣。故曰終不治。
按經雲。脈病患不病。脈來如屋漏雀啄者死。注雲。屋漏者。其來既絕而止。時時複起而不相連屬也。雀啄者。脈來甚數而疾絕止。複頓來也。又經言得病七八日。脈如屋漏雀啄者死。注雲。脈彈人手如黍米也。