孫教授說:“巫山裏有棺材峽,自古傳說棺材峽中藏著棺材山,你用歸墟卦鏡所卜的地中有山之語,也當真神驗,那棺材山就是地仙村古墓位置的真實所在,地底有一處天然造化而成的奇觀,巨大的地下岩層,形如無蓋石棺,而裏麵的丘陵溝壑,又如同一具無頭屍體,這座烏羊王地宮就是那顆頭顱。要是按照真正的觀山指迷為引,瓷屏中所繪的屍體與人頭,應該就是一個方向坐標。”
我熟知陰陽風水,隻聽到此處,就已覺豁然,知道了如何參看這幅“瓷屏地圖”,我又問孫教授:“你把這海底眼泄露給我,就不怕我現在甩下你單幹嗎?”
孫教授麵無表情地說:“在古墓外邊的確要擔心你來這手,不過現在你是絕不肯丟下我,因為以你的性格,肯定要擔心我所言不實,是故意將你們引入陷阱,所以不管你走到哪,都得帶著我。”
我心中暗罵這“觀山老鬼”竟如此工於心計,想必圖謀甚巨,不過眼下之計還是要先找到地仙墳的入口才是,當下參照地圖,帶著眾人攀壁進入密布的岩窟之中,這些岩窟半是天然,半為鑿鹽所留,內部迷路縱橫,極盡幽深曲折。
岩窟礦洞暗合“八門陣法”,沒有“瓷屏地圖”指出地脈線路和方向,必然要迷失在其中,一路穿山過去,曲曲折折地不知行了多少裏數,先在迷魂陣般的礦洞中穿過了兩道峽口,直走到眾人都覺饑餓困頓了,忽聞洞窟盡頭有風聲鼓動,到近前一看,見是數片漆黑的“石舌”兀突聳立,高可數米,在風水一道中稱這種黑岩為“石舌煞”,雖屬“煞形”,卻有“藏風納氣”之用,按那圖中所指,岩後便是“地仙村古墓”的入口了。
果然在石舌後的山根處藏有一個地道,地道口都被亂石遮了,若非有所提示,絕難發現這“洞中有洞、山下藏山”隱秘所在,胖子推著孫九爺在前邊趟地雷,其餘的人魚貫而入,順著低矮狹窄的地道鑽了數百米,便有一段石階蜿蜒上行直通出口。
暗道外仍然是在地底,但已無法判斷是置身在“棺材峽”哪座山峰的腹中了,遠處暗不見物,靜得出奇,“狼眼手電筒”難以及遠,隻感覺這似乎是條山腹間的大峽穀,但看近處,竟也有樹木花草之屬,但生長得奇形怪狀,大多數都認不出是什麼名目。
shirley楊說:“很奇怪,地底暗無天日,怎會有如此枝葉茂密的叢林?地仙村古墓究竟是個什麼樣的地方?”
我見眾人一路跋山,到此都已疲憊了,便說:“這世上哪有什麼神仙窟宅?我看此處肯定不是什麼善地,大夥都精神著點,跟著我別走散了,咱們先找個地方休息一陣。”說完牽著被緊緊捆縛的孫九爺向前攢行。
由於孫九爺不肯吐露那隻“巴山猿狖”的去向,我擔心它會突然來襲,於是一邊行走的同時,還要一邊暗中留意四周的動靜,隻等那家夥一露頭,就立刻結果掉它的性命,卻始終沒見那廝出現。
在一片漆黑的樹叢中走不多遠,就見迎麵有一幢廟宇,這座磚木結構的廟宇沒有院落,半掩在地底的古樹林中,門前立著兩根鐵旗杆,殿堂約有兩層樓高,屋頂上覆蓋著“綠、黃、藍”三色琉璃瓦,四壁紅牆到底,氣象森嚴,廟前古匾高懸,上書“武聖廟”,兩邊是“忠義神武、伏魔協天”八個大字。
我拿出“瓷屏地圖”來看了看,那圖中的房舍小如螻蟻,不拿放大鏡都看不清楚,在邊緣處似乎繪著一處廟堂,正是這座“關帝廟”。