我們實在看不出更多名堂，便取了壁上掛的一陰一陽兩幅《棺山相宅圖》，隨後徑直蹬上頂樓，這層木樓空間窄小了許多，隻設有一個神龕般的石櫃，擺著不少器物，有十幾本書卷，一些五花八門的瓷瓶，還有一口帶鞘的寶劍。
看起來都是“地仙封師古”隨身之物，我心想就憑這點，封師古也不是什麼能掐會算的真仙，完全沒料到他的後人，會帶著摸金校尉進入“地仙村古墓”，這些東西竟然如此毫無遮掩的放著，我們被“觀山太保”蒙騙了多時，不抄他幾件真東西如何說得過去？
想到這，我伸手拎起那柄寶劍，按繃簧拔劍出鞘，隻見鋒刃寒芒閃動，端的是口利器，我對孫九爺說：“觀山太保的東西都是倒鬥所得，也不知本主都是哪座墳裏的古人，現在這管製刀具我就先沒收了，我雖然不會劍術，但素聞寶劍可以鎮宅僻邪，我回家掛著也總好過放在此地生鏽。”
孫九爺沒好氣地說：“你小子是賊吃賊，越是越肥啊，不過……隻你要幫我找到地仙藏身之處，他的東西你盡管拿去就是。”
我心想這話虧你也說得出口，正要對他說出兩句“戳人腰眼兒”的話來，卻見shirley楊已從那幾本書卷中找到一本《觀山掘藏錄》，是“地仙封師古”親筆所書，記載著封師古平生之事，並且把曆代“觀山太保”所盜發之古塚一一詳述，孫九爺如獲至寶：“找的就是它，棺材山裏的秘密……肯定都寫在其中了。”當下便借著燈光，匆匆忙忙地翻閱起來。
我說您別光顧著自己看啊，“觀山太保”的事我和shirley楊也挺關心，他這書裏怎麼寫的？孫九爺隻好邊看邊給我們粗略的講解。
原來觀山太保自“封王禮”開始，便世受皇恩，隨駕聽用。但世間萬物，都有個興衰起落的定數，到了萬曆皇帝當朝之時，已是內憂外患，關外有後金起兵攻明；加之貪官汙吏們搜刮民財，使得各地民變不斷；朝內又有黨爭，一時之間內憂外患全都來了，自太祖成祖傳下來的基業，至此已出現了大廈將傾的跡象。
偏偏當朝的皇上“心昏神庸”，還特別喜歡服藥煉丹，招募了許多方外之士，專門給他調配各種養生秘藥，也常以長生不死之事詢問封師古。
當時封師古是“觀山太保”的家主，對皇上也是忠心不二，但那時候封師古並不怎麼相信“爐火之道”，他認為“自古從無不死之人，世間也無不發之塚”，是人就有生老病死，是陵墓就早晚有被人挖開盜掘的一天。既然沒有不發之塚，那麼古墓裏的東西誰挖不是挖？所以他一麵主持修造皇陵，一麵在暗地裏派人到各地盜墓，主要是為了尋求古墓裏的經卷典籍，尤其喜歡收集奇門古術之類的“骨甲、竹簡”，對此物求之不厭，這也是從他祖上繼承下來的光榮傳統。
對於萬曆皇帝吞丹服藥的愛好，封師古不以為然，爐火之術曆來害人不淺，都說古時仙人留下度煉脫化之道，是為廣濟世間的人，但試看從古到今，誰人親眼得見？服食求神仙，多為藥所誤，不說旁的，單是各個朝代的真龍天子，在此事上送命的也不算少數了，怎奈人心最易癡迷，不明白天道造化之機。
為此他多次奏明萬曆皇帝，不死仙藥之事終究虛幻渺茫，絕難強求，並勸皇上遷動安徽的“祖陵”。結果惹得龍顏不悅，認為“觀山封家”沒什麼真本事，從此便將他看得輕了。
此外還有件事，是由於封師古命人在京城附近，盜掘了一個劉氏貴族的墓穴，墓主是個女子，這劉氏的來頭也不小，乃是數術奇人劉秉忠之後，墓中布置有許多機括銷器，還有一些數術典籍，所以就被觀山太保盯上了，偷著將這處墓葬挖了一空。
但是天子腳下帝王之都，乃是五方雜聚的所在，觀山太保行事雖然周密，也難免有走漏風聲之時，劉家的後人同樣在朝中為官，聽聞此事後大為惱火，但是苦於沒有找到封師古盜墓的證據，隻好暗中給“觀山太保”栽贓陷害。
封師古是個極精明的人，又兼通曉玄學，自然洞悉“保身之道”，便萌生退意，擇個日子，將同宗同族的弟兄們前來商議，他對眾人說，自古常道是“伴君如伴虎”，如今眼看大明朝的氣數就要盡了，世亂時危，田園將蕪胡不歸？我等不如趁著還能全身而退，一同回歸故裏，經營祖宗留下的鹽礦產業，從此閉門清靜度日，豈不強似整日陪王伴駕擔驚受怕。
由於封師古懷有異術，封家諸人曆來對他仰若神明，無有不依，當即商量定了退路，封師古便告病還鄉，舉家離開京城回到祖籍“青溪鎮”。
回了老家，封師古在家中閉門不出，專門研究各種奇詭無方的異術，這些本事大都得自與“棺材峽”中的懸棺，雖然其中有許多內容殘缺不全，單是剩下的部分也足夠他琢磨三五世了，越研究越覺得那些古老的方術深不可測，奧妙似乎無窮無盡。
封氏是家大業大，又得過禦口親封，雖然行事詭秘，在世上名聲不揚，但在當地則是一呼百應，收羅了無數門人弟子，專作些畫符吞水送平安的勾當，儼然是巴山蜀水間的一大“巫門”。
封師古有幾個兄弟野心不小，眼見自家勢力越來越大，官府也拿他們無可奈何，就勸封師古聚眾造反，可以效仿當年黃巾軍的做法，自稱“大德天師”，登高一呼，必定從者如雲，即便不能做大，咱們割據了一方，裂土分疆也是好的。