孫九爺沒理會我和胖子的挖苦，匆匆把封師古手書的幾本冊子塞進包裏，指著樓下說：“地仙村下麵有陰宅……這座藏骨樓的下方肯定是個墓室，咱們躲進地底，不僅能避開棺材蟲，還可以順著墓道去找地仙墓，否則被困在樓中怎麼得了？”
shirley楊攔住孫九爺說：“墓道裏更危險，我先前看到地仙村陰宅的墓牆中多有縫隙，棺材蟲無孔不入，未必擋得住它們。”
我聽shirley楊這話很有道理，“棺材山”中的陰宅縱橫相連，一處處不同朝代的古墓疊壓在地下，每座墓室的結構和建築材料各不相同，導致墓道間存有縫隙漏洞，倘若大批“棺材蟲”鋪天蓋地而至，在狹窄封閉的墓室中實是難以應付。
耳聽遠處蟲足爬行之聲漸漸逼近，愈發使人心中發慌，我沉住氣想了想，那幅《棺山相宅圖》中詳細描繪著棺材山各處地形，在地仙墓入口處，繪有幾道金屬圓環圍繞的標記，雖然在圖中看不出究竟有什麼名堂，但既是位於墓穴入口，古時又有“天圓地方”的概念，圓為生、方為死，在卦圖中圓弧暗含“生”意，按理推想這幾道圓環應為墓前“斷蟲、防盜”之物，退入其中或許能夠躲避棺材蟲的襲擊，這樣做也屬“以退為進”之計，總好過困守孤樓獨宅。
這時顧不上地仙村裏是否真有“忌火”的舊例，我立刻招呼胖子等人一齊動手，掄開鏟子拆了幾張木案木椅，又扯碎了些布條裹在上麵，要點燃了當做火把驅蟲。
孫九爺見狀急得嗓子都啞了，扯住我的胳膊聲嘶力竭地說：“不能點火，地仙村各處宅院裏的木料全是老殤樹，火頭一起，非把地層裏的九死驚陵甲引進出來不可。”
孫九爺翻看《觀山掘藏錄》，從中得知棺材山裏全部的建築，都是以“老殤樹”作為原料，這與“地仙村”陰陽兩宅的風水布局有關。
“老殤樹”是種凶木，冬天冷、夏天熱，如做棺槨，裝斂的死人在地下都不得安寧，多生長於深山窮穀之地，但木中含有陰腐之氣，陰陽兩相的混元宅裏離不開此物，封師古為了使棺材山裏的盤古神脈恢複原狀，就特意命人大量砍伐“殤木”，仿照古鎮原形建造陽宅。
“地仙村”雖然看似陽宅，但若是在風水之道中細究其來，卻屬於“影宅”，以前死人送葬，常有用白紙紮成牛馬車轎和仆從的，也有白紙紮表的樓房宮殿，都是要燒化了供死者在陰間受用的冥物。造在地底的這處村莊也有此意，專為給殉葬者的亡靈居住，又因“鬼不見地”，幽靈沒有血肉形體，故稱“影宅”。
地仙村裏之所以“忌火避燭”，正是由於棺材山外埋著“九死驚陵甲”，這種極其恐怖的驚陵甲有“抱陰趨陽”之性，如果山中陽氣太重，周遭密如蟲繭的青銅血蝕，就會穿壁入山；明朝末年的“觀山太保”以老觴木作為建築材料，也是為了不使那些自行增殖的“驚陵甲”接近山中地脈。
此刻顧不得細說，但孫九爺所言之意，我很快就聽明白了八九分，“棺材山”裏的種種異常征兆，都預示著山裏將會發生一場翻天覆地的巨變。究其根由，恐怕還是我們進入地仙村才引起來的，要說燭火龍氣，剛剛點燃了區區一支蠟燭也許算不得什麼，最要命的是沒有將“歸墟古鏡”妥善收藏起來，“銅鏡、銅符”都是經南海龍火焠煉鍛造，古鏡中的龍氣雖然快要消失了，可畢竟是龍火之氣，終於還是引得驚陵甲鑽進山壁，並且先把峭壁岩隙裏的大批“棺材蟲”驅趕了出來。
shirley楊說：“沒有火焰必定被棺材蟲圍住無法脫身，地仙村雖然忌火，但在地下陰宅的墓道裏藏有火孥銷器，墓穴裏應當可以點火防身，咱們趕快拿上火把避入墓中才是。”