所以張三爺讓他們三人結做伴當，相互間取長補短，務必不要單獨行事，隨後將“旋風鏟、黑驢蹄子、金鋼傘”等一應器物傳下，讓三個徒弟謹記六個字“合則生、分則死”。
把這些事都交代完畢，金算盤等三人便算是名副其實的“摸金校尉”了，今後三人就要結夥出去倒鬥，轉天早上金算盤起了個大早，沒帶另外兩個師兄弟，獨自一人來給師傅請安。
原來金算盤一直非常好奇，為什麼師傅把《十六字陰陽秘術》毀去一半，隻把殘書傳給了陰陽眼孫國輔，想要在出山之前問個清楚，因為這事肯定不是象張三爺當時說的那麼簡單。
張三爺正在喝茶，聽金算盤問及此節，沒有立刻回答，反而問金算盤是如何看的？
金算盤半開玩笑地說，師傅您這脾氣，弟子太了解了，從來喜歡的都是俊爽的名流、草莽的豪傑，最不喜歡的就是那些假文酸醋的道學先生，想必是陰陽眼這假道學不招師傅待見，所以隻給了他半本殘書，讓他回家整天守著殘書發愁，想破了腦袋他也想不出另外半部書中的奧妙。
張三爺生性豁達，與金算盤的關係又非比尋常，對他沒什麼可隱瞞的，就直言說：“其實為師我也是一派道學心腸，隻不過從不肯講道學。但說實話，你這師弟陰陽眼孫國輔，確實不適合做摸金校尉，《十六字陰陽秘術》是我畢生心血所在，當天毀去一半，隻留半卷殘書給他，那也是不希望咱們摸金的手藝就此絕了。”
原來其中的道理，張三爺先前已經說過了，如今又詳加說明，摸金秘術的根源在於《易》，生生變化之道為《易》，所以《易》中隻言生，而不言克，那又如何能“生”？
所謂“生”，一是指存活，二是指興旺，張三爺曾在西周古墓中，窺得周天古卦，發現機數奧妙無窮，加上他一生屢逢奇遇，學了許多本事在身，於是寫了這部《十六字陰陽風水秘術》，把世上的“陰陽分曉、風水形勢”之理都給闡述盡了，也即是說，發源於後漢的摸金之術，傳到張三爺這代，就達到了一個空前的巔峰。
但天地間的事物發展規律，是有起有落，有興必有衰，張三爺通曉古卦，自然明白這層道理，這就好比是日到中天，光照萬物，但過了正午，日光就會越來越暗淡，逐漸落入西山；到了陰曆十五，滿月當空，但接下來就會由盈轉虧。
天道中的造化變移之理，簡單點說就是“物極必反”，事物發展到一定的階段，就會走向另一個極端，那如何才能控製衰退？唯有“抱殘守缺”而已，這就是張三爺毀去半卷《十六字陰陽風水秘術》的原因。
摸金秘術雖是起於後漢，實則是在周代即有雛形，幾千年來又由曆代摸金校尉逐步完善，在最早的古風水術中，漸漸融合了“天星風水、禪宗風水、八宅明鏡、江西形勢宗風水……”，產生了集諸家風水大成於一體的“尋龍訣”和“分金定穴”。
等到了《十六字陰陽風水秘術》出世，其中包羅更廣，連風水秘術發祥的根源——周天古卦都有了，窮究天地萬物，實可稱為鬼神難測之術，再也沒有任何進化的餘地了，應了物極必反之兆，從此之後，摸金秘術隻能逐漸勢微末落。
說個最淺顯的利子，“摸金校尉”是專門盜墓的，如果世上沒有了古墓，那摸金校尉自然也就不存在了，這一代人把古墓都挖絕盜空了，今後豈不是隻有就次斷絕香火，再無摸金一脈的傳承了？
所以張三爺毀了其中陰陽術半部，隻給後人留下殘缺不全的半本《十六字陰陽風水秘術》，以便讓今後的摸金校尉，還能有振興前行的餘地，以免由生轉克，受造化所妒，斷絕了“摸金”的字號。
張三鏈子知道盜墓是件玩命的勾當，把《十六字陰陽風水秘術》的殘書傳給金算盤等人不妥，於是就特意留給了陰陽眼孫國輔，讓他將摸金校尉的風水秘術流傳後世，或許將來還能有中興之期。
金算盤聽罷心服口服，暗讚張三爺看透了世情物理，當天他就同鐵磨頭、了塵三人，辭別師門出山，做起了摸金倒鬥的營生。