李洋在聖獸貝貝的洞府安頓了下來，經過人獸之間的互相爭論，到最終相互妥協。把“旺財”的稱呼換成“白白”的諧音“貝貝”而告終。這幾天下來，李洋發現自己的身體居然變得輕盈矯健，更是力蠻如虎牛，甚至一拳能把十幾個人才能合圍起來的參天大樹打的落葉紛飛。同時還發現自己能修行吐呐了，這不是說自己以後也可以像傳說中的神仙那樣騰雲駕霧，翻江倒海？頓時把他激動的如在九天雲霄般興奮不已，把對家的思念與初臨陌生世界的茫然都衝淡了。點燃了他內心世界的小宇宙，把滿腔熱血都撲在了修真大業上。
天道莫測，無跡可尋，冪冪中似乎有股命運的大道在無形的引導著世間萬物。李洋看著手裏的《道經總綱》，邊上還有本老子的《道德經》，甚至還有本《佛經大全》。他要感謝那個時代的科技文明發展，更是感謝盜版書商，在函穀關隻花費了一百大洋就把中國的道佛經典都給買全了，雖然字是模糊了點，但盜版商難能可貴的精神在於原版照抄，甚至標點符號都沒少一個，可見中華文化的傳播他們絕對是功不可抹的。
李洋想著這個世界既然存在著佛、道兩派，自己手上拿著的可是最高修行法則，自己如果佛道雙修，大成後縱橫天下，所向披靡，無數美女拜倒在自己的傲岸英姿下，自己豈不是。。。。他雙越頓時冒出了無數的小星星。
李洋鄭重的打開《道經》，首先映入眼睛的是道經總綱；“修真者，借假修真也。借此五大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，隻有永恒的法身。所謂：本來真性號金丹，五大為爐煉作團。肉體者，五大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為五大？地、水、風、火、木，是也。地構成骨胳肌肉和髒腑，水構成身中之血液，風構成呼吸係統，火則構成身中之恒常體溫，木則溫養精、氣、神之茁壯。”修真講究內外兼備，內丹為主，外丹鋪之。講究修煉神氣，道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道；然因受陷於軀體，因精氣不足，需補足精氣的練精化氣，從後天補虧達到先天，是以外丹鋪之。其中《道德經》、《逍遙經》、《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界，修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養陰陽，以有為法而至於無為法，分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，合道為一四大步驟。又分十二小步驟，每小步又分為前、中、後期。練氣、凝氣、築基為煉精化氣；金丹、元嬰、分神為煉氣化神；合體、渡劫、化神為煉氣化神；上仙、真君、金仙為合道；萬道歸一為至尊。”