青牛宗的學堂在宗內的學子山上，不要以為它隻是一間教室，它是一座有著眾多建築的山脈。對，就是山脈。
青牛宗，這是秦王境的境主，其他所有在秦王境的修行門派都不敢叫“宗”的。秦王境，準確地說，在開元界十萬八千境中，基本上，每一境在經過不知多少年的爭鬥曆史後，最後都是被一個宗派所控製的，其他的修行門派那都是依附在境主之下的門派，境主一句話就可以讓這些小門派灰飛煙滅。
但是，境主憑什麼是境主，憑什麼可以讓其他的門派灰飛煙滅？不是憑借它宗派的名頭，而是憑借它在無數血腥爭鬥中形成的實力。
境主的實力要保持下去，自然要依靠三點：一是完善的運行體係，也就是行動係統，對於任何可能發生的事情，它都已經在血汗上建立了行之有效的應對方案；二是管理係統，這個和行動係統是有區別的，其實說白了就是我們日常中的人事管理，一切事情最終都要由人來執行啊，再完善的行動係統，如果碰到不負責的人，那也是白搭，所以一套完善的人事管理係統那是一個宗派正常運行的基礎；三就是資源管理係統了，這個資源，它的範圍就很廣了，不是隻有礦物、土地、樹木，它還包括人。
說白了，人就是一種資源。在一個社會係統中，人和礦物、植物、空氣、水一樣，本質也都是一種資源。隻不過，人這種資源有它的特殊性，人作為資源的一種，可以通過自己的智慧充分地利用其他資源，屬於資源中可以主動去影響其他資源的資源。
那麼，這一切就很簡單了，青牛宗要一直把境主當一去，就要控製住人這種資源。所以，秦王境中的好資源就要由青牛宗來支配，那麼，每年資質好的修仙學子自然就歸青牛宗所有了。當然，一般說來，沒有特殊原因，開了仙緣，可以修行的孩子，他家人和他自己當然也願意來青牛宗啊。人，如果有選擇權，他的天性就自然是想要那最好的。
如此下去，青牛宗自然是興旺，而其他小宗派，也就是青牛宗的地方管理者的角色了。
馬太效應啊。
所以說，青牛宗的學子山，那是容納了萬歲境以下的大量學子，要知道，這些學子都是激發了仙種的，也就是說，都是擁有千年歲月的，雖然青年宗挑選的都是好的，每年的人數是有限的，但是架不住這理論上的千年歲月啊。
學子山上當然也不可能按照入學年齡來劃分學子，而是按照自然法則，用實力來劃分學子的區域的。
雖然開了仙緣，就是千歲境，但是從千歲境到萬歲境，區別雖然隻是一種法則，實力卻是巨大的，為了方便管理，長期的實踐中，自然也就把千歲境的實力人為地劃分成了不同的等級。
遊坦之這種剛激發仙種，知道了點五行法則頭緒的，當然就是實力最低微的初等學子了。
可是，人這種生物實在是複雜。不管是沒有仙緣的凡人，還是有仙緣的仙人，複雜程度上，卻是可以相提並論的。
所以，初等學子中，自然也就按出身來曆再次分了等級。遊坦之嘛，自然就是響當當的二代了。
沒錯，是二代，不是三代。雖然他爹也是二代，但是，在青牛宗裏，他與他爹計算地位，目前都要從遊老祖這裏算的，除非有一天，他爹能與遊老祖達到同一個水平上，那麼他爹就不是二代了，但是他還是二代。
不得不說，如果能當上高端的二代，那確實是凡人、仙人的福氣。一出生，那就穩當當地贏在起跑線上。如果二代們有誌氣，隻要不是傻到冒煙的，想要幹出事業，那都要容易的多，也成功的早的多。
不過，世界的法則，終極法則是平衡。二代一般來說，他們的出生自然給了他們驕傲的資格。但是，驕傲往往會摧毀一個人，甚至一個家簇。世界給你一個好的出身，這個好的出身卻往往會帶給你一個不好的性情，而這個不好的性情往往會讓你及以後的走上下坡路。結果，就是老話所說的：不過三代。
所以，遊老祖目前是一代，遊坦之和他爹在遊老祖巨大的光輝之下，幸福地成為了二代。